滴滴檐前闻不闻,镜清无舌与谁论。
夜来几阵尤滂霈,欺压斜阳绿到根。
是滴滴檐前闻不闻,镜清无舌与谁论。夜来几阵尤滂霈,欺压斜阳绿到根。
《偈颂五十一首》是一首宋代的诗词,作者是释大观。这首
这首诗词通过描写一种景象来抒发作者的思感情绪。诗中的“滴滴檐前闻不闻”意思是雨滴滴落在檐前,听起来却无声无息。而“镜清无舌与谁论”则是说清澈的镜子无法与人谈论。这些形象化的描写表达了诗人对世界的观察和感受。
接着,诗中提到了“夜来几阵尤滂霈”,意思是夜晚来了几次特别的大雨。这里用“尤滂霈”形容雨势非常大,给人一种强烈的震撼感。
最后一句“欺压斜阳绿到根”表达了阳光被压抑,草木也因此而枯萎。整首诗运用了以景写情的手法,通过描写细节表达对生命和自然界的反思。作者在看似平淡的景象中,展示了对人世间的思考和疑虑。
《偈颂五十一首》这首诗词通过简洁而意味深长的语言,表达了作者对人生和自然的观察和感悟。在现实世界中,人们常常只关注表面上的事物,而忽略了背后的内涵和意义。诗人通过描写微小细节的变化,传达了对生命脆弱性和自然界的警示。整首诗揭示了逝去的岁月和人生的无常,让人反思并珍惜眼前的一切。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
除日得王深甫书因寄,宋代,刘攽,
除日令休吏,官曹停簿按。深居念驰光,忽忽自兴叹。
七十称寿翁,我今已过半。时命岂不知,胡为此羁宦。
况兹山野性,放荡破崖岸。应接人事间,何时无谤讪。
屡诵小雅章,惧为朋友怨。忽传故人书,远道情不问。
上言久别离,下有加餐饭。赠我新诗谣,金碧光凌乱。
鹓鸾不铩翮,龙虎谢鞿绊。乃知鞲上鹰,不及蒿下鴳。
往事那复追,来今犹可谏。终当颍水滨,躬耕为尔伴。
送周元吉显谟左司将漕湖北三首,宋代,杨万里,
彼此江湖漫浪翁,相逢递宿省西东。
两穷握手论诗後,一笑投胶入漆中。
临水登山公别我,青鞋布袜我从公。
貂裘已慱江西艇,只待黄花半席风。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其九,清代,全祖望,
海棠乘秋,芳心婉娈。薄醉未醒,自伤岁晏。眷怀于役,闺中哽咽。
清泪所沾,血痕如溅。此肠几何,九回未断。俯首沉吟,落花片片。
况我君子,排陵霜霰。危哉人鲊,此肠战战。
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