寄道士张明真

作者:田况(宋代)

澹静姿仪简旷纵,结庵深对大茅峰。

坐忘世故愁应少,道断人情语亦慷。

万里信音凭鹤到,一厨烟火倩猿供。

岁时归侍虚皇驾,七色霞衣九色龙。

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诗文简析

这是一首宋代田况的诗词《寄道士张明真》。下面我为您提供它的

诗文赏析

这首诗词以自然、宁静、超脱的境界描写了主人公张明真道士。首句“澹静姿仪简旷纵”,揭示了张明真的澹泊和淡然的性格特点。他对外在世俗的繁杂和物质的诱惑保持着淡泊的态度,内心的宁静和姿仪简约的生活方式使他与物华天宝相隔。第二句“结庵深对大茅峰”,表达了张明真修道的决心和坚持,选择在离大茅峰较远的深山结庵,体现了他对内心修炼和超脱的追求。

接下来的两句“坐忘世故愁应少,道断人情语亦慷”描绘了张明真对于世态炎凉和俗世纷扰的冷漠态度。他悟透了道家思想中的“坐忘”,摒弃了对外在世界的烦忧和苦恼,选择远离纷扰与人情,以一种大爱去看待世间万物,对待人情世故抱持着深深的感叹。

接下来的两句“万里信音凭鹤到,一厨烟火倩猿供”,表现了张明真追求道法仙踪的信念。他对于远方的师长或仙人起了信任,他相信自己的信音可以通过仙鹤传递给外界,同时通过一厨烟火倩猿的代表性形象表达了他与大自然和谐共处的生活方式,以及对于猿猴这种野生动物的珍惜和敬重之情。

最后两句“岁时归侍虚皇驾,七色霞衣九色龙”,预示了张明真作为一名道士,他将在岁时回来侍奉皇家,并穿着华丽的七色霞衣,以及引领着九色龙,这是作为一名道士担负的使命和责任,也是他追求道家仙境的象征。整首诗词表达了张明真道士清静超脱的生活态度和追求道家宇宙秩序的理想,弘扬了道家哲学的思想精髓。

田况

(1005—1063)信都人,徙居开封,字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西,辟为判官,言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役,以知成德军督诸将攻,坑杀降卒数百人。累官枢密使,以疾罢为尚书右丞,以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。

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李台卿,字明仲,庐州人。

貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比。

好《左氏》,有《史学考正同异》,多所发明。

知天文律历,千载之日可坐数也。

轼谪居黄州,台卿为麻城主簿,始识之。

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台卿,光州之妻党也。

我初未识君,人以君为笑。

垂头若病鹤,烟雨霾七窍。

敝衣来过我,危坐若持钓。

褚裒半面新,鬷蔑一语妙。

徐徐涉其澜,极望不得徼。

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従横通杂艺,甚博且知要。

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田家不遣儿牧猪,老乌替作牧猪奴。

不羞卑冗颊得志,草根更与猪为戏。

一乌驱猪作觳觫,一乌骑猪作骐骥。

骑之不稳驱不前,坐看顽钝手无鞭。人与马牛虽各样,一生同住乌衣巷。

吧声哑哑喙欲乾,猪竟不晓乌之言。

骑者不从驱者斗,争牛讼马傍无救。

猪亦自食仍自行,一任两乌双斗争。

不缘一童逐乌起,两乌顷刻斗至死。

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猗与四公,棠棣之华。

秀韡一时,茂兴两家。

宋公联翩,鄂不相鲜。

万里风云,上负青天。

连公戾契,渊冰澂结。

进而蹩躃,砥砺其节。

其光晔晔。追惟平生,

法兴是仪。邑人之思,

右史之词。雨箔风楹,

岁环几经,筑此特堂。

吾今令君,令君勤民。

民燕其德,振滞补弊,

此焉居一。于时四公,

序集其觞。生气津津,

冠佩有光。古之为政,

崇德尚贤。居今笃古,

令君有焉。君系陇西,

绍祖维名。起岩作诗,

辑和厥声。敢告典者,

毋替其承。

896

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稽首老瞿昙,担头入闹蓝。炷香三拜了,天上与人间。

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寄胡教授

作者:岳珂(宋代)

寄胡教授,宋代,岳珂,

西风送我溧阳溪,终日篷窗祇有诗。黄篾未妨床著笔,青緺不管鬓成丝。

雁随去讯劳君问,鸥忆同盟尚我随。想见归舟不多日,一樽牛渚访秋期。

666

送张司勋福建转运使

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送张司勋福建转运使,宋代,宋祁,

晚花吹酒送行人,迢递风烟上七闽。

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阳林撷露茶腴早,侧树烘霞荔子新。

毛竹乾鱼仙祀古,请君寻遍武夷春。

560

薄幸

薄幸,宋代,沈端节,

桂轮香满。送寒色、轻风剪剪。又还是、幽窗人静,梅影参差初转。念少年孤负芳音,多时不见文君面。漫快泻琼舟,浓熏宝鸭,终是心情差懒。
谩就枕,浑无寐,□听彻、天边飞雁。闲愁消万缕,如何消遣。绣衾□忆鸳鸯暖。细思量、遍倚屏山,挑尽琴心,谁识相思怨。休文瘦损,陡觉频移带眼。

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大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东

大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东,宋代,戴表元,

美人乘天风,手吹玉参差。

我有龙门桐,缀之冰蚕丝。

空中一偈答,闻者为忘机。

神马已出河,凤皇且鸣岐。

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858

周亚夫细柳营图

周亚夫细柳营图,宋代,郑思肖,

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寄戚子云

作者:仇远(宋代)

寄戚子云,宋代,仇远,

七不能堪一不成,閒云自恨出山轻。柳枝骆马爱心断,莼菜鲈鱼归兴生。

薄宦栖栖留泮水,故人渺渺隔台城。对床风雨何时卜,共剪青灯话到明。

721

逃禅室述怀十六韵

逃禅室述怀十六韵,元代,丁鹤年,

出处两茫然,低徊每自怜。

本无经国术,仍乏买山钱。

故邑三千里,他乡二十年。

力微归计杳,身远客心悬。

桃李谁家树,禾麻傍舍田。

鹑衣秋屡结,蜗室岁频迁。

逝水终难复,寒灰更不然。

久要成龃龉,多病复沉绵。

俯仰衷情倦,栖迟野性便。

延徐谁下榻,访戴独回船。

耻洒穷途泣,闲修净土缘。

谈玄分上下,味道悉中边。

有相皆虚妄,无才幸苟全。

栖云同白鹿,饮露效玄蝉。

高蹈惭真隐,狂歌愧昔贤。

惟余空念在,山寺日逃禅。

514

题昌国普陀寺(二首。寺在宁波府东南海岛间

题昌国普陀寺(二首。寺在宁波府东南海岛间,元代,丁鹤年,

昆明劫火忽重然,宇内名山悉变迁。

古刹独存龙伯国,丰碑犹记兔儿年。

三更日浴咸池水,八月潮吞渤海天。

云汉灵槎如可御,便应长往问群仙。

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