门前黄叶断人行,寂历山房昼亦扃。
疏竹矮窗僧兀坐,炷香薰笔自抄经。
门前黄叶断人行,
寂历山房昼亦扃。
疏竹矮窗僧兀坐,
炷香薰笔自抄经。
这首诗描绘了福安院的景象。门前的黄叶挡住了人们的行路,整个山房静悄悄的,白天也常常紧闭。僧人独自坐在窗前,窗外的竹子稀疏而矮小,他专注地抄写经文,熏香的气息弥漫在屋内。
这首诗以简洁的语言描绘了福安院的景象,通过细腻的描写,将读者带入了宁静的山居之中。门前黄叶的景象暗示着季节的更迭和人事的变迁,人们的行走被阻断,给人一种静谧的感觉。山房昼夜紧闭,似乎在追求一种超脱尘嚣的境界。窗前的疏竹和僧人的坐姿,更加突出了禅宗的修行氛围,表现了僧人专注于自己的修行,与世隔绝的状态。炷香薰笔,抄写经文的场景,进一步强化了禅修的氛围。整首诗以简约精炼的语言,展现了禅修者的宁静和专注,给人一种深入思索的空灵感受。
这首诗通过寥寥数语,将读者带入了一个宁静的禅修场景,展现了诗人对于宁静与超脱的向往,追求内心的净化和宁静。同时,禅修者专注的形象也传达了一种追求真理和内心安宁的精神境界。《福安院》以其简洁的描写和深远的意境,向读者展示了禅宗修行的独特魅力。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
得安溪书知义役义舟图册已成喜寄二首 其二,宋代,林希逸,
邑苦如滩险渐夷,翁犹忉怛为怜儿。人生要有馀无尽,公事元非了是痴。
二籍幸成吾所职,一毫自喜道之亏。药中最是醍醐毒,著眼看渠道好时。
下帷斋,宋代,周邦彦,
官事如拔毛,小稀还复稠。
一鼠未易尽,況欲秃九牛。
唯应理签轴,偷暇寻孔周。
维南有颓构,畴昔宾射侯。
扶倾与丹雘,外好中实不。
弦歌废决拾,休王良有田。
书生本不武,谁言负薪忧。
古云不执弓,防患术已媮。
诗书主六艺,中有捍敌谋。
至胜不刃血,吾将执其柔。
当有中的士,为辨劣与优。
雷斧歌,宋代,严羽,
穹崖之上,层峰之巅,神光夜半光烛天。山僧梦里忽惊起,有物坠地声填然。
峰头巨石似开劈,鬼物散走如飙旋。山僧晓见不敢取,有客识之为雷斧,持归摩挲色苍古。
匣中往往出云气,窗外时时起风雨。吾闻阴阳之气相搏为雷霆,变化翕欻常杳冥。
非若革鼍考击之为声,不知此斧何从形。乃是比干之心,朱云之舌。
一片忠愤气,蟠郁天地閒。千载长不灭,造化为炉巧镕结。
嗟哉指佞之草不复生,群奸睚眦纷纵横。大弓宝玉争窃取,岂惧鬼责并天刑。
我欲乘云朝帝所,大叫天关排九虎。乞将此斧借小臣,叩头问天天更许。
题李伯时飞骑习射图,宋代,章良能,
禁营貔虎天廐龙,技痒不奈刍粟丰。
闻道宝津尝护驾,前朝踊跃矜戏雄。
红绡低击柳枝碧,满满弯弓斫鬃射。
偶然穿叶未为奇,截下红绡方破的。
彩绳子长曳彩轻,闪烁眩转如奔星。
弦头辟雳起马脚,回看一箭落欃枪。
乌纱帽稳春衫薄,交鞯焕烂青丝络。
千步场深隔九关,毕景驰驱有馀乐。
李侯应奉随春官,日晏归穿卫士班。
平生抵死怜神骏,绝艺那能不细看。
不学阎公伏池侧,仓皇丹粉供宣索。
他年乘兴试追寻,妙处只须凭子墨。
十六蹄翻意态真,罄控应节顾眄视。
当时骑士尽应尔,尚想元丰兵制新。
慨今多事困供亿,养兵殆且殚民力。
未闻士歌马腾槽,安得从容观戏剧。
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