甘露泉

作者:陈岩(宋代)

山接灵河两派长,松间石上泻天浆。

几思吸取清泠味,洗我一生烟火肠。

706

诗文译文

山脉延伸至灵河两岸,

松林之间,泉水如天上的奶浆。

我常思索,渴望品尝清凉的滋味,

洗净我一生中的尘埃与纷扰。

诗文简析

这首诗描绘了一处名为《甘露泉》的山泉景观。山脉与灵河交相辉映,形成了壮丽的景色。泉水从松林中流淌而出,宛如天上的甘露一般,清澈而甜美。诗人对这泉水充满向往,希望能够亲自品尝到它带来的清凉和甘甜。他期望这甘露泉的洗涤,能够净化他内心深处的尘埃和纷扰,使他的心灵得到净化和滋养。

诗文赏析

《甘露泉》以简洁明快的语言描绘了一幅山泉景色,展示了诗人对自然的赞美和对内心净化的追求。通过对泉水的赞美,诗人表达了对纯净和清新的向往。泉水的流动象征着生命的源泉,它的甘露代表了人们对美好事物的渴望,同时也象征了心灵的净化和滋养。诗人希望通过这甘露泉的洗涤,能够洗净他一生中的烟火肠,使内心得到净化与安宁。这首诗以简约而深刻的表达,传递了对自然之美和内心宁静的渴望,引发读者对清新、纯净和心灵净化的思考。

总之,《甘露泉》通过对山泉景色的描写,表达了对清凉甘甜的向往和对内心净化的追求。它以简洁的语言和深刻的意境,营造出一种清新而宁静的氛围,给人以心灵的抚慰和启发。

陈岩

(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。

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734

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783

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743

食雉

作者:苏轼(宋代)

食雉,宋代,苏轼,

雄雉曳修尾,惊飞向日斜。

空中纷格斗,彩羽落如花。

喧呼勇不顾,投网谁复嗟。

百钱得一双,新味时所佳。

烹煎杂鸡鹜,爪距漫槎牙。

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808

仲明父至宿明日遂行

仲明父至宿明日遂行,宋代,王安石,

初登张公门,公子始冠帻。

於今见公子,与我偕鬓白。

山林坐语笑,宛我在公侧。

岂惟貌如之,侃侃有公德。

忆公营濑乡,许我归作客。

我归公既逝,惆怅难再得。

得子如得公,交怀我忻戚。

漂摇将安往,税驾止一昔。

寤言且勿寐,庶以永今夕。

何时复能还,裹饭冶城宅。

533

登度雪台观金沙荼

登度雪台观金沙荼,宋代,杨万里,

金沙瓶子荼糜粟,一一尖红映圜绿。只销三日雨和风,化作真珠堆锦褥。

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508

石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗

石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗,南北朝,谢灵运,

跻险筑幽居。

披云卧石门。

苔滑谁能步。

葛弱岂可扪。

袅袅秋风过。

萋萋春草繁。

美人游不还。

佳期何由敦。

芳尘凝瑶席。

清醑满金罇。

洞庭空波澜。

桂枝徒攀翻。

结念属霄汉。

孤景莫与谖。

俯濯石下潭。

俯看条上猿。

早闻夕飚急。

晚见朝日暾。

崖倾光难留。

林深响易奔。

感往虑有复。

理来情无存。

庶持乘日车。

得以慰营魂。

匪为众人说。

冀与智者论。

699

江亭饯别(一作宴饯,一作江亭宴)

作者:薛涛(唐代)

江亭饯别(一作宴饯,一作江亭宴),唐代,薛涛,

绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。

627

别僧(一作留别兰若僧)

作者:陈琡(唐代)

别僧(一作留别兰若僧),唐代,陈琡,

行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
行止既如此,安得不离俗。

661

捣衣曲

捣衣曲,宋代,张玉娘,

入夜砧声满四邻,一天霜月秋云轻。自怜岁岁衣裁就,欲寄无因到远人。

515

答周允升留别

作者:赵蕃(宋代)

答周允升留别,宋代,赵蕃,

客居江之南,未识衡岳大。

长于想象中,便作登临外。

南游怅不已,病目恍增快。

要穷山水原,靡问仙灵态。

镌鑱雅未能,造物底不贷。

欣逢人中龙,一扫胸次隘。

偕为青云期,岂顾白眼怪。

多闻与多识,几别复几会。

籓篱我妄窥,根柢君有在。

自惭非孟嘉,直恐误郭泰。

蕙兰被余薰,珠玉觉非对。

兹方赋归来,与乃别所爱。

于今未深悲,后日当重慨。

江流固滔滔,山木亦旆旆。

烟霞既有疾,风月岂无债。

相与咏和平,无庸发噍杀。

560

蒲三首 其二

作者:刘敞(宋代)

蒲三首 其二,宋代,刘敞,

青青水中蒲,秀色宜三春。常苦秋气早,飘飘悲路人。

553
古文诗经

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