朝暮相依五老仙,鸟啼花落几何年。
尘劳不到山深处,窗外日高人尚眠。
朝暮相依五老仙,
鸟啼花落几何年。
尘劳不到山深处,
窗外日高人尚眠。
这首诗词描绘了一幅宁静祥和的山居景象。五位仙人在早晚相伴之间,鸟儿的啼叫和花儿的凋零已经过去了多少年。尘世的繁忙与喧嚣无法触及深山之处,窗外的太阳已经升得很高,而人们仍在沉睡中。
1.《资圣庵》以描绘山居景象为主题,表现了作者对宁静、清净生活的向往。五位仙人象征着超脱尘世的境界,他们在朝夕相伴之间,展现出一种超越时光的永恒存在感。
2.诗中的鸟啼花落是对自然景物的描写,以流转的时间和季节变迁来衬托人事的短暂和无常。这种对自然的感知,与山居生活的宁静相互呼应。
3.“尘劳不到山深处,窗外日高人尚眠”这两句表达了作者对深山之处宁静环境的向往。尘劳指的是尘世的繁忙和喧嚣,而山深处则是一个与之相对立的世外桃源,使人可以远离烦忧,享受心灵的宁静。
4.诗中的意象构建了一种宁静和谐的氛围,通过对山居生活的描绘,表达了作者对人们追求内心平静与宁谧生活的期望和向往。
总的来说,陈岩的《资圣庵》通过描绘山居景象,表达了对宁静生活的向往和追求。诗中的意象和对自然的描绘,以及对尘世喧嚣与山居宁静的对比,使人们感受到一种超越时空的永恒存在感和内心的宁静。这首诗词通过细腻的描写和含蓄的情感传达,给人以心灵上的抚慰和思考的空间。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一,明代,温纯,
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
排闷,宋代,陆游,
弃官谓逍遥,劳苦殊未既。
荒畴须垦辟,破屋久涂塈。
疾深药难求,食尽谷暴贵。
安能作经营,但觉睡有味。
秋高霜露逼,更苦薪炭费。
虽云未遽死,饥冻亦可畏。
颇思从李广,小猎聊吐气;复恐灞亭归,邂逅逢醉尉。
浣溪沙(儿辈欲九日词而尚远,用“满城风雨近得阳”填成浣溪沙),宋代,李处全,
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。
催促东篱金蕊放,佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。
集英殿春宴教坊词致语口号臣闻人和则气和,,宋代,苏轼,
万人歌舞乐芳辰,长养恩深第四春。
令下风雷常有信,时来草木岂知仁。
璇玑已正三阶泰,玉琯初知九奏均。
更欲年年同此乐,故应相继得元臣。
雪夜小酌,宋代,陆游,
黄昏云齐雪意熟,二更雪急声簌簌。
地炉对火得奇温,兔醢鱼鱐穷旨蓄。
引杯且作槁面红,脱帽不管衰鬓秃。
浩歌三终徐自和,藏书万卷方尽读。
从来本不择死生,况复区区论祸福。
雪晴著屐可登山,与子一放千里目。
贺梁溪李先生陪右府,宋代,邓肃,
虏兵震地喧鼙鼓,黑帜插城遍楼橹。
蔽空戈甲来如云,群盗相随剧豺虎。
胡尘漠漠四壁昏,诸将变名窜军伍。
十万兵噪龙德宫,上皇避狄几无所。
嗣君匹马诣行营,朕躬有罪非君父。
奸臣草表遽书降,身率百官先拜舞。
那知冯道冷笑渠,立晋犹存中国主。
翠华竟作沙漠行,望云顿有关河阻。
九天宫殿郁岧嶤,目断离离变禾黍。
生灵日夕望中兴,犹幸君王自神武。
相公特起为苍生,下视萧曹无足数,
词议云涌纷盈庭,群策但以二三取。
老谋大节数子并,行见犁庭灭金虏。
立马常依仗下鸣,日咏杜鹃怀杜甫。
飞鸟犹尊古帝魂,激烈浩歌来义旅。
规模共佐李西平,庙貌不移旧钟簴。
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