根辋岩

作者:汪任(宋代)

高岩古木根如辋,辋坏元根何处寻。

下有唐有元杰记,读之聊足慰登临。

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诗文译文

高岩古木根如辋,

辋坏元根何处寻。

下有唐有元杰记,

读之聊足慰登临。

诗文简析

这首诗以描绘古老高大的山岩和木头为主题。高岩上的古木根系如同车辋一样粗壮,然而这些古木的车辋已破损,原本坚固的根系去向何方不可知。下方有唐代和元代这两个伟大的时期,许多杰出人物的记载都留在那里。读这些记载能给人带来短暂的慰藉,仿佛登临山岩一般。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了自然界的壮丽景观,同时也融入了对历史的回望和追忆。诗人通过形容高山上的古木的根系为辋,表达了古木的坚固和不朽,以及对自然界力量的敬畏之情。诗中提到的辋坏,暗示了时间的无情摧残,也暗喻了历史的变迁和人事的更迭。下方的唐代和元代记载则象征着历史的底蕴和文化的传承。最后两句表达了读者读这些记载的心情,当人们沉浸在历史的记忆中时,可以得到一种短暂的慰藉,如同登临高山一般能感受到一时的心灵上的宁静。

整首诗以古木根辋为线索,构建了时间、自然和历史的关系。诗人通过对自然景观的描写,呈现出对历史文化的敬意和对时光流逝的思考。同时,诗人运用简练的语言,将壮丽景色和内心的感受有机地融合在一起,使整首诗蕴含了深远的意境和哲理。

汪任

汪任,号凤山居士,鄱阳(今江西鄱阳)人。高宗建炎四年(一一三○)知英州。事见清道光《广东通志》卷二一○。今录诗八首。

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咏怀三十首 其十五

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咏怀三十首 其十五,明代,沈鍊,

玉沉当自见,珠去有时还。刘曜乃何人,隐居管涔山。

童子持宝剑,再拜扬玉颜。致辞且敬献,留佩声潺潺。

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649

答杨银台实夫

作者:周伦(明代)

答杨银台实夫,明代,周伦,

华省得高彦,道谊端可即。暌违苦炎热,书记每相忆。

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漠漠水田白,隐隐露沟洫。谁当擘泰华,高下平崄仄。

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959

叠前韵 其二

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叠前韵 其二,明代,庄昶,

峡束蒹葭带客舟,江涵星月傍人流。悲歌绝意关人世,纵饮无钱解杖头。

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494

绍兴以后蜡祭四十二首

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绍兴以后蜡祭四十二首,隋代,佚名,

兰生百末,申以贰觞。

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679

贺圣朝

贺圣朝,宋代,杜安世,

东君造物无凝滞。芳容相替。杏花桃萼一时开,就中明媚。
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886

秋蕊香

作者:晏殊(宋代)

秋蕊香,宋代,晏殊,

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493

早春出游

作者:陆游(宋代)

早春出游,宋代,陆游,

人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽。

尺宅常朱那待酒,上池频饮自成丹。

楚祠花发呼舟去,禹穴云生倚杖看。

更有新春堪喜事,一村箫鼓祭蚕官。

895

久雨排闷

作者:陆游(宋代)

久雨排闷,宋代,陆游,

一春略无十日晴,雨脚才断云已生。

奇葩摧败等青苋,嘉榖漂荡随浮萍。

书生病卧苔及榻,湿薪燎衣熏欲盲。

腰顽足痹空叹息,咫尺不得行中庭。

读书窗黑不见字,弹琴弦缓那成声。

老盆泽酒且复醉,两部鼓吹方施行。

838

早起

早起,宋代,杨万里,

黄菊花繁依旧臞,牡丹叶落恰如枯。

霜中蚱蜢冻欲死,紧抱寒梢不放渠。

829

送彭子山提刑郎中赴召二首

送彭子山提刑郎中赴召二首,宋代,杨万里,

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880

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题刘朝英进齐,宋代,杨万里,

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574

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754

鸠研

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911

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题张资政汝川图九首 其五 金石台,宋代,汪藻,

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807

山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳

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山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳,宋代,赵蕃,

树树山礬落,枝枝绕茧开。

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白屋珍姚魏,朱门贱草莱。

勿嫌卑薄域,解产栋梁才。

699

游定林院

游定林院,宋代,岑象求,

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经梵喧哗外,香灯杳霭间。胜游成邂逅,危搆喜跻攀。

世路诚何极,尘心久欲还。輶车正催发,缓步出重关。

523

叩棺歌

叩棺歌,宋代,吴秉信,

信叟归去来,三界无安不可住,

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427

舍弟寄茶

作者:刘跂(宋代)

舍弟寄茶,宋代,刘跂,

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病子头风如得药,酒家中圣殆忘眠。平头奴子堪瓶椀,可带樵青竹叶煎。

672

桓豁

作者:徐钧(宋代)

桓豁,宋代,徐钧,

以石名儿合谶言,奇机端可破苻坚。

信乎有志终成事,逐将诛丕岂偶然。

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古文诗经

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