谷中

谷口松朱相和鸣,山蹊诘曲少人登。

苦槠一树猿偷尽,懊杀庵居老病僧。

5

诗文译文

在山谷的入口,松树和朱雀和谐地鸣叫,

山蹊弯曲崎岖,很少有人登临。

苦槠树上的果实被猿猴偷光了,

悔恨地杀掉庵居的老僧病患。

诗文简析

《谷中》是宋代释文珦创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗以山谷为背景,描绘了一幅清静而寂寥的景象。首句描述了谷口的景象,松树和朱雀相互呼应,发出和谐的声音,营造出一种宁静的氛围。接着,诗人描写了山蹊的形态,弯曲崎岖,很少有人来登山。这里的山蹊可以理解为人生的道路,曲折不平的山蹊意味着人生的坎坷和不易。诗中的人物少,几乎没有人登山,进一步强调了谷中的寂寥和荒凉。

接下来的两句描述了苦槠树,诗人写道猿猴偷光了苦槠树上的果实。苦槠树是一种高大的树木,代表着丰收和富饶。然而,猿猴的偷窃却使得苦槠树失去了丰盛的果实,给人一种遗憾和失落的感觉。这里的苦槠树和猿猴可以象征着人世间的欲望和贪婪,它们的存在使得世间的美好变得稀缺和脆弱。

最后两句描绘了庵居的老僧病患,他对猿猴偷果心生懊悔和愤恨。庵居是僧人修行的地方,老僧病患则象征着人们在修行中所遇到的困境和障碍。老僧面对自己的身体状况以及外界的变化,感到懊悔和愤恨。这反映了人们在面对生活困境时,常常会有追悔和不满的情绪。

整首诗以寂静、荒凉的山谷为背景,通过描绘松鸣、山蹊、苦槠和庵居的老僧等元素,抒发了诗人对人世间的欲望和贪婪、人生坎坷和困境的思考和感悟。通过山谷中的景物和人物的描绘,诗人传达了一种对人生苦难的深刻体验和对欲望的警示,呼唤人们在追求物质欲望中寻求内心的宁静和修行的真谛。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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49

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赋范司马嘉莲作,清代,柳是,

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中旬休日呈岩老,宋代,巩丰,

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68

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山居杂咏,明代,尹伸,

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85

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秋兴四首 其三,清代,安全,

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窗下戏咏,宋代,陆游,

何处轻黄双小蝶,翩翩与我共徘徊。

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98

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作者:陆游(宋代)

放歌行,宋代,陆游,

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祗今何许问迷楼,更有垂杨记御沟。除却琼花与红药,杨州不是古杨州。

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大云寺茶诗

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大云寺茶诗,唐代,吕岩,

玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
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77

送浙东王大夫

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送浙东王大夫,唐代,薛能,

天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。

10

寄静虚上人云门

寄静虚上人云门,唐代,张南史,

寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。

51

奉和送金城公主适西蕃应制

奉和送金城公主适西蕃应制,唐代,唐远悊,

皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。

11

次韵周子直四首 其三

作者:张嵲(宋代)

次韵周子直四首 其三,宋代,张嵲,

□樊多胜日,杖屦偶相同。西岭轻阴结,东山落照红。

葵倾终向日,蒲弱易含风。甘作囚山柳,休为投阁雄。

81

荷花

作者:杨亿(宋代)

荷花,宋代,杨亿,

绝岸疏烟合,回塘夕照和。

水仙犹度曲,川后自收波。

银汉桥横鹊,蘅臯襪溅罗。

玉杯承露重,钿扇起风多。

翠羽芳洲近,青丝快骑过。

石城秋信断,搔首奈愁何。

81

步北园示沈四弟

作者:赵蕃(宋代)

步北园示沈四弟,宋代,赵蕃,

得趣堂到蓬荟深,主人何惜费千金。

我行旬用当重到,要见梅花出树林。

4

陈元龙

作者:刘敞(宋代)

陈元龙,宋代,刘敞,

元龙湖海士,固有湖海气。自卧百尺楼,群儿仆诸地。

大贤资远到,高节迈一世。四野为户庭,九河乃衣带。

灵机有时屈,英识岂独闭。蛟龙随波游,耻与鱼鳖计。

击剑歌商声,捐书谢俗议。功名留当年,异代见君意。

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古文诗经

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