看月倚修桐,寥寥夜正中。
西郊金气肃,南陆火云空。
绕树徒怜鹊,传书未有鸿。
浩歌谁与和,禅意自相通。
看月倚修桐,
寥寥夜正中。
西郊金气肃,
南陆火云空。
绕树徒怜鹊,
传书未有鸿。
浩歌谁与和,
禅意自相通。
《秋夜月下独吟》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗描绘了一个人在秋夜中独自吟唱的场景,通过对自然景象的描绘,表达了禅意和与自然的融合。
看月倚修桐,
寥寥夜正中。
西郊金气肃,
南陆火云空。
绕树徒怜鹊,
传书未有鸿。
浩歌谁与和,
禅意自相通。
这首诗词的在于将读者带入一个宁静、寂静的秋夜之中。诗人站在修长的桐树旁观赏月亮,宁静的夜晚正好将月亮置于天空的正中央。西郊弥漫着金色的气息,南方的陆地上空则飘荡着火色的云彩。诗人眼前围绕树木飞舞的乌鸦,对它们心生怜惜,而他自己却未曾收到远方的书信。在这样的境遇中,诗人心中涌动着一首宏大的歌曲,但不知道与谁一起合唱,但这首歌曲与禅意相通,表达了诗人与自然的一种契合。
这首诗词通过对自然景象的描绘,表现了作者内心的寂静和深思。修桐、月亮、金气、火云等意象都在揭示着诗人与自然的紧密联系。秋夜的寂静让诗人的思绪更加专注,他在这个宁静的夜晚中独自吟唱,与自然、与宇宙产生一种默契的交流。诗人情不自禁地怜爱周围的鸟鸣,但却感到远方消息的缺乏。尽管如此,他内心涌动的歌曲仍然浩大而激情澎湃,而这种澎湃的情感与禅意相通,表达了一种超越言语的境界。
整首诗词以平静、寂静的语调将读者引入一个与自然相融合的境界。通过描绘自然景象、表达内心情感以及与禅意的联系,诗人构筑了一幅宁静而壮丽的秋夜画卷,使读者感受到与大自然和谐相处的美妙体验。这首诗词在情感、意境和禅意的交织中,展现了宋代诗人独特的审美追求和思想境界。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
蝶恋花·独倚危楼风细细,宋代,欧阳修,
独倚危楼风细细。望极离愁,黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌,强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。
益州州学圣训堂,宋代,何郯,
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
笛家弄(用耆卿韵),宋代,朱雍,
琼质仙姿、缟袂清格,天然疏秀。静轩烟锁黄昏后。影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣。更赋风流,几番攀赠,细捻香盈手。与东君、叙暌远,脉脉两情有旧。
立久。阆苑凝夕,瑶窗淡月,百琲寻芳,醉玉谈群,千钟酹酒。向此,是处难忘瘦花,送远何劳垂柳。忍听高楼,笛声凄断,乐事人非偶。空余恨,惹幽香不灭,尚沾春袖。
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