人生百年间,何殊旅亭客。
少壮不可留,渐觉衰老迫。
纵使功业成,谁能免形役。
长歌归去来,山中煮白石。
《人生几何行》是一首宋代诗词,作者是释文珦。
人生百年间,何殊旅亭客。
在人生百年的旅途中,我们都是过客,无论贵贱贫富,地位相同。
少壮不可留,渐觉衰老迫。
年轻时光不能停留,渐渐感受到老去的催逼。
纵使功业成,谁能免形役。
即使在事业上取得了成就,又有谁能摆脱世俗的束缚。
长歌归去来,山中煮白石。
唱着长歌归来,就像山中煮白石一样,表达了诗人对归家的向往和对宁静生活的向往。
这首诗词通过对人生的描绘,表达了诗人对时光流逝的感慨和对人生意义的思考。深远,通过简洁而富有表现力的语言,把人生的无常和不可逆转的自然规律展现得淋漓尽致。诗人告诫人们,人生短暂,年少时应该珍惜时间,努力奋斗,不被世俗所困扰。然而,即使功业辉煌,也难以摆脱形役的束缚,最终不得不面临衰老和归去的命运。诗人以长歌归来和山中煮白石作为形象的比喻,表达了对安宁和宁静生活的向往,同时也暗示了人生的归宿和无常。
这首诗词以简洁明快的语言,通过对人生的描绘和对自然景物的比喻,传达了深刻的哲理思考。它提醒人们珍惜时间,努力追求自己的理想,同时也反思人生的意义和生命的短暂。这种对人生的思考和对自然规律的感慨,在古代诗词中常见,也是中国文化中一直以来的重要主题之一。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
水调歌头(冬至),宋代,汪宗臣,
候应黄钟动,吹出白葭灰。五云重压头,潜蛰地中雷。莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。欲识天心处,请问学颜回。
冷中温,穷时达,信然哉。彩云山外如画,送上笔尖来。一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。官路春光早,箫落数枝梅。
游淡山岩,宋代,彭从虎,
竹苞未剪山虽幽,福庭胜概难穷搜。天公念此久闭塞,密召五丁诒厥谋。
巽维一夕启邃窦,光圆瓮牖端相侔。方床翠屏广罗列,药臼香山深抉锼。
道人振锡蟒潜遁,处士化石岩中留。训狐昨夜又鸣报,果是五马今朝游。
赠五官中郎将诗四首 其三,魏晋,刘桢,
秋日多悲怀,感慨以长叹。终夜不遑寐,叙意于濡翰。
明灯曜闰中,清风凄已寒。白露涂前庭,应门重其关。
四节相推斥,岁月忽已殚。壮士远出征,戎事将独难。
涕泣洒衣裳,能不怀所欢。
憩怀古堂,宋代,杨万里,
新葺怀古堂,旧临郭璞池。
去岁夏徂秋,无日不此嬉。
茨菰无暑性,芙蕖有凉姿。
今年池水乾,老子来遂稀。
岂惟来不留,亦复去靡思。
朝来偶一到,又觉景特奇。
水含霁後光,荷於风处欹。
便有白鸥下,惊起翠羽飞。
方池灩窗东,长池横檐西。
红绿向背看,觞咏朝夕宜。
此堂初无情,此池谅何知。
如何涉斯世,乖逢亦有时。
悼孩子,唐代,于鹄,
年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随呼。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。
游仙六首 其六,宋代,严羽,
瀑布好明月,上有石梁横。矫首望东海,正见蟾蜍生。
扬辉天汉閒,下照篷丘城。桂实几凋落,姮娥空闻名。
咄哉玉斧子,不如白兔精。灵药不服食,执柯独何成。
迢迢彩云外,谁吹白玉笙。竦身一长听,了若出寰瀛。
召诸弟博饮,宋代,刘敞,
今日寒颇甚,淮南似京土。江风既落木,山雪亦带雨。
幽居自无聊,病卧亦寡侣。壮心顾牢落,出门孔多阻。
古人戏枭卢,志气本尚武。胜来在快意,百万不足数。
恨无酒如渑,杯盂空屡举。开颜强隐几,岂必叹贫窭。
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