深居

湖海同流尽,深居独系匏。

已全忘疏钞,变不事推敲。

水石为清供,烟霞作澹交。

随行一枝锡,高挂在松梢。

921

诗文译文

湖海同流尽,

深居独系匏。

已全忘疏钞,

变不事推敲。

水石为清供,

烟霞作澹交。

随行一枝锡,

高挂在松梢。

诗文简析

《深居》是一首宋代诗词,作者是释文珦。这首诗词以简练的语言表达了深居僧人的心境和生活态度。

诗文赏析

这首诗词以自然意象和禅修生活为主题,通过描述深居僧人的生活状态和心境,表达了一种超脱尘世的追求和内心的宁静。

诗的开头以湖海同流尽的景象来暗喻人生的短暂和无常。深居的僧人如同独自系在匏(一种葫芦)中,意味着与世隔绝,追求内心的自在和超越。

接下来的句子表达了僧人对尘世琐事的超然态度。他已经完全忘却了繁琐的事务和世俗的纷扰,不再过多推敲琐碎的事情,而是专注于自己内心的修行。

水石清澈,象征着僧人内心的纯净和平静,成为他供养心灵的对象。烟霞交融,意味着世间的繁华和欢喜,与僧人内心宁静的境界相交融。这里的水石和烟霞都是自然界的景象,通过与僧人的内心对比,突出了他超越尘世的境地。

最后两句描述僧人随身携带一支锡杖,高挂在松梢。这支锡杖象征着僧人修行的道具,同时也是他在行走中的依靠。高挂在松梢上,既显示了僧人超脱尘世的高远之志,也象征了他与大自然的和谐共生。

总体而言,这首诗词以简洁明了的语言传达了深居僧人的生活态度和修行境界,表达了对尘世的超脱和内心的宁静追求,具有一种超然于尘嚣之外的境地感。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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子华学士儤直未满遽出馆伴病夫遂当轮宿辄成,宋代,欧阳修,

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郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公,唐代,李德裕,

七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
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710

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偶作,唐代,冯道,

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888

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诗偈 其三十一,唐代,庞蕴,

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466

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舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一,宋代,赵蕃,

君是三珠树,子非两玉人。水南留步武,竹隐记风神。

往者兄同弟,今焉越与秦。细哦诗语妙,如款笑谈真。

562

三阁词二首

作者:徐照(宋代)

三阁词二首,宋代,徐照,

龚孔与丽华,迷昏章宵昼。

只知欢似前,岂知祸萌后。

954

客中

客中,宋代,赵孟坚,

睡觉檐牙月一钧,迁闲真不愿封侯。

病多药裹长为侣,静著炉薰转更幽。

度上眼明梅破腊,霜余珍重菊经秋。

从兹可向家居否,强半经年在客舟。

536
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