偶为山中游,遂作山中住。
猿鹤尽相忘,不记山前路。
架有古仙书,立言谈信去。
往往赜其玄,颇有会心处。
乃知筌蹄作,意本在鱼兔。
观象既得之,自可略章句。
童竖难与言,趺坐入禅度。
万事静中忘,不省白日莫。
野云忽飞来,宿我檐间树。
知我无所著,飘然又飞去。
偶然到山中游,不料却在山中住。猿和鹤互相遗忘,不记得山前的路。架上摆满了古老的仙人书,读着这些言辞和谈论,读起来很玄妙,颇有共鸣之处。这时我才明白,渔翁用竹竿和鱼网捕鱼,本意在于捕捉鱼和兔子。观察天象之后,自然能够略微领会其中的章节和句子。但是,童子和仆人很难与我交谈,我只能趺坐进入禅定之中。在静谧的环境中,我忘却了一切烦恼,连白天也无法察觉。突然间,一朵野云飞过来,停在我屋檐上的树上。它知道我没有任何执着,轻飘飘地又飞走了。
《山中吟》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗词描写了作者在山中游玩时的心境与感悟。
偶然到山中游,不料却在山中住。猿和鹤互相遗忘,不记得山前的路。架上摆满了古老的仙人书,读着这些言辞和谈论,读起来很玄妙,颇有共鸣之处。这时我才明白,渔翁用竹竿和鱼网捕鱼,本意在于捕捉鱼和兔子。观察天象之后,自然能够略微领会其中的章节和句子。但是,童子和仆人很难与我交谈,我只能趺坐进入禅定之中。在静谧的环境中,我忘却了一切烦恼,连白天也无法察觉。突然间,一朵野云飞过来,停在我屋檐上的树上。它知道我没有任何执着,轻飘飘地又飞走了。
这首诗词通过描写山中的经历,表达了作者在静谧自然环境中获得的心灵体验和启示。作者游山时,与山中的自然景物相互融合,忘却了尘世的纷扰。他阅读古仙书籍,深思研究,从中领悟到其中深奥的道理,使他心生共鸣。作者在禅定中更加静心,超越了尘世的琐碎,进入了内心的宁静境地。这种心灵的超脱和宁静使他忘却了时间的流逝,甚至忘却了白天的存在。最后,一朵野云飞过来,停在作者屋檐上的树上,然后又飘然离去。这朵野云象征着世俗的执着和束缚,而作者的心境则如同云一般自由飘逸。
整首诗词通过景物的描写,深入表达了作者在山中的静思与领悟,以及超越尘世的心境。它展现了山青水秀、自然宁静的景象,同时也揭示了人与自然的和谐关系。通过对自然的观察和内心的静思,作者体悟到了生活的真谛,并以此超越了尘世的烦恼,达到了心灵的宁静与自由。整首诗词给人以静谧、超然的感觉,引发读者对内心世界的思考和追求。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
【双调】寿阳曲 酒可红双颊,元代,张弘范,
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。
红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?
襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。
咏李白
贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模糊将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
张庖民挽词,宋代,苏轼,
东晋巾车令,西京执戟郎。
甘心向山水,结发事文章。
故自轻千户,何曾羡一囊。
才高鬼神恶,骨朽姓名芳。
庾岭铭旌暗,秦淮旧宅荒。
吾诗不用刻,妙语有黄香。
(黄鲁直〔为庖民〕作哀词。
)
定风波·敧帽垂鞭送客回,宋代,陆游,
敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。
南行赴合浦别临颍知县朱士容,唐代,王翰,
南来六月别京畿,邑宰贤明更可依。仕路白头如我少,世途青眼似公稀。
蛮江波浪何时到,岭海风烟甚日归。来岁中秋明月底,与谁把酒共清晖。
关山月,唐代,陈陶,
昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。
踏青游,宋代,王诜,
金勒狨鞍,西城嫩寒春晓。路渐入、垂杨芳草。过平堤,穿绿迳,几声啼鸟。是处里,谁家杏花临水,依约靓妆窥照。极目高原,东风露桃烟岛。望十里、红围绿遥。更相将、乘酒兴,幽情多少。待向晚、从头记将归去,说与凤楼人道。
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