为知不是功名骨,换着方袍入翠微。
身事半生贫里过,家园千里梦中归。
寻诗野寺云黏屐,采药名山露湿衣。
似此疎狂争怪得,从来野鹤自难鞿。
为了知道并非功名的骨骼,
我换上朴素的方袍融入清幽之中。
在半生中,身世贫寒伴我度过,
家园千里之外却是我梦中的归处。
我寻找于荒野的寺庙,云雾弥漫着小径,
采药时,名山的露水湿透了我的衣衫。
像这般疏狂的行为似乎令人惊讶,
然而,野鹤自然而然地难以被羁绊。
《收怀》这首诗词表达了作者对功名利禄的超越和追求内心的自由与宁静。通过换上朴素的方袍,作者拒绝功名的束缚,投身于清幽的境界之中。他以半生贫寒的经历为基石,意味着他对世俗的追求已经有所放弃。家园千里之外成为他心灵的寄托,梦中的归处,显示出他对自由和精神归属的渴望。
作者在寻找时,选择了荒野的寺庙作为他的寻觅之地。这里的云雾弥漫,给人以虚幻和超脱尘俗的感觉。采药时,作者衣衫湿透,这暗示他在追求的过程中付出了辛勤努力和牺牲。
诗的最后两句表达了作者疏狂的态度。他认为自己的行为可能会引起他人的惊讶和不理解,但他以野鹤作为比喻,野鹤自然而然地难以被羁绊,表达了他对自由自在的追求和对世俗桎梏的抗拒。
整首诗以简洁而富有意境的语言,表达了作者对功名的超越追求、对自由与内心宁静的向往,并以野鹤的形象象征了自由与超然的境界。通过这些意象的运用,诗词展示了作者内心深处的情感与思考,使人产生共鸣,并引发对追求内心自由的思考。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
八宝妆,宋代,刘焘,
门掩黄昏,画堂人寂,暮雨乍收残暑。帘卷疏星门户悄,隐隐严城钟鼓。空街烟暝半开,斜日朦胧,银河澄淡风凄楚。还是凤楼人远,桃源无路。
惆怅夜久星繁,碧空望断,玉箫声在何处。念谁伴、茜裙翠袖,共携手、瑶台归去。对修竹、森森院宇。曲屏香暖凝沈炷。问对酒当歌,情怀记得刘郎否。
渔家傲(从叔父乞苏州湿红笺),宋代,陈师道,
一舸姑苏风雨疾。吴笺满载红犹湿。色润朝花光触日。人未识。街南小阮应先得。
青入柳条初著色。溪梅已露春消息。拟作新词酬帝力。轻落笔。黄秦去后无强敌。
岳阳楼,宋代,陆游,
身如病鹤短翅翎,雨雪飘洒号沙汀。
天风忽吹不得住,东下巴峡泛洞庭。
轩皇张乐虽已矣,此地至今朝百灵。
雄楼岌嶪镇吴楚,我来举手扪天星。
帆樯才放已隐隐,云气乱入何冥冥。
鼋鼍出没蛟鳄横,浪花遮尽君山青。
黄衫仙翁喜无恙,袖剑近到城南亭。
眼前俗子败人意,安得与翁同醉醒。
中溪,宋代,陆游,
散人无俗事,日日山中行。
今朝中溪寺,妙绝不可名。
幽处万木合,忽然千顷平。
绿黛染晴嶂,白云如玉城。
岩花劝小酌,天风吹独醒。
虽无九皋鹤,奇哉此松声。
我如折翼鹏,回尽九万程。
脱屦掷拄杖,於此饯余生。
正月六日作,宋代,陆游,
上天四序分寒燠,以渐相寻不相渎。
今年立春七日耳,暖景温风何迫促。
群蛙怒鸣蚊蚋出,蚍蜉插翅飞满屋。
儿童便欲觅团扇,我亦汗垢思汤沐。
山坡梅花常恨晚,一夕开尽如雪谷。
篱边已放桃蕊红,庭下顿长萱芽绿。
小人识浅喜欲舞,轻衫冷饼相追逐。
春深疠鬼不贷人,此暖但忧非汝福。
绍熙辛亥九月四日雨後白龙挂西北方复雨三日,宋代,陆游,
长空黮闇如欲夜,白龙腾拏见云罅,鳞间出火光照江,尾卷风霆雨如射。
老人百岁见未曾,儿童闭门伏床下,发毛惨凛谁复支,性命么微不禁吓。
登场已叹禾生耳,出户仍愁泥没胯。
皇天生民岂不爱,龙亦何心败吾稼!父老相看出无策,揽涕顿颡号枌社。
移床避漏我亦忙,秉烛题诗寄悲吒。
药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽,宋代,赵蕃,
如闻旧隐竹多有,想见频年筍更添。
一日借居无不可,数竿分我未伤廉。
悬知影可连书屋,便恐山无到野檐。
如许作谋还自笑,未应于此是真潜。
赵季茂有诗来适山间劚地得笋因遗以并赓韵,宋代,岳珂,
篱菊初黄枫叶丹,苍筠共此屋三间。
拂天未带山云白,斸地已凝湘晕斑。
玉版有时堪咀嚼,石栏何日共跻攀。
山家聊送清班兆,且为屏星纤九关。
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