因悟维颠匪一绳,遂无心续祖师灯。
只图尘苞难窥影,远入深峰不记层。
土木形骸从朽腐,冰霜志节自坚凝。
非吾同伴如相觅,牢闭蓬门定不譍。
因为领悟维系着不同的境界,便不再执着于过去的祖师之灯。只期望尘世的浮华难以窥见真相,远走入深山峰顶却不再记忆过往的层次。世间的土木形骸都会因为腐朽而毁灭,但冰霜般的志节却会永远坚定凝结。与我不同的伴侣如同寻觅彼此,我将坚守闭关的蓬门,决不泄露内中的秘密。
《因悟》描绘了诗人在修行中的境界和心路历程。诗人认为领悟是达到不同境界的关键,他不再追随祖师的教诲,而是追求超越世俗的真理。他希望超越尘世的纷扰,远离喧嚣,进入深山幽谷,超越过往的层次和记忆。诗人意识到世间的万物都会腐朽消逝,但只有坚定的志节才能永存不变。他与其他人不同,寻求与志同道合的伴侣,决心守护自己内心的宝藏,决不向外界泄露。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
满庭芳,宋代,杨泽民,
春过围林,雨馀池沼,嫩荷点点青圆。昼长人静,芳树欲生烟。一径幽通遂竹,松风漱、石齿溅溅。平生志,功名未就,先觅五湖船。
良田二顷,茅舍三椽。任高歌月下,痛饮花前。果解忘情寄不如,归去好意,又何在、频抚无弦。烟波友,扁舟过我,相伴白鸥眠。
摊破木兰花(二之一),宋代,贺铸,
南浦东风落暮潮。祓禊人归,相并兰桡。回身昵语不胜娇。犹碍华灯,扇影频摇。
重泛青翰顿寂寥。魂断高城手漫招。佳期应待鹊成桥。为问行云,谁伴朝朝。
奉教和秋日四题 其三 秋色,唐代,王翰,
岚光淡淡复浓浓,多在园林夕照中。绿减一川烟际草,红添千树水边枫。
落霞孤鹜吟难尽,折苇残荷画不工。只有谪仙情思苦,灞陵伤别意无穷。
夏日独居,宋代,王安国,
竹苗敷夏阴,萝蔓蔽朝亮。感此节物佳,百骸适无恙。
委蛇投广厦,萧瑟绝遗响。稍酬简编馀,俄得冠裾放。
身虽势利中,心随弦歌尚。默然想圣贤,游世无得丧。
抱关秉翟间,未分弃冗长。人生适意难,聊各安所乡。
迎仙引,宋代,赵汝燧,
羽人窟宅压沧溟,昆崙阆风天墉城。紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟。
七月七日凉秋霁,千官锵佩森幢卫。王母云车九色龙,上元霜袍三角髻。
刘彻屏息迎两仙,兜香涂门高馥天。星裳黼衮自酬酢,方朔窥窗不敢前。
金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟。宴酣乐奏瑶池音,琅璈子登笛双成。
乞怜请药承华殿,教戒丁宁先自反。三尸欲脱毋淫乱,五性尽舍更勤俭。
各出数语针膏肓,此是长生度世方。彻心未悟益猖狂,万八千里周遐荒。
少翁栾大诛相继,海上何日无方士。五柞宫中梦断时,铜盘玉露胡为不起死。
和永叔新晴独过东山,宋代,丁宝臣,
芳辰百五前,选胜到林泉。
万树绿初染,群花红未然。
阴岩犹贮雪,暖谷自生烟。
妇汲溪头水,人耕草际田。
日中林影直,风静鸟声圆。
健令多情甚,寻春最古先。
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