坐石滋南风,幽抱和且衎。
志唯在山水,身不关治乱。
终曲遂忘言,举目送飞翰。
所得皆天真,初不加习玩。
坐在石头上滋养着南风,
幽静而舒适地拥抱着宁静。
心志只在山水之间,
身心不关心治乱之事。
最终,曲调也被遗忘,
抬头眺望,送别飞翰。
所得之物皆来自天真自然,
初时并未添加过多的娱乐成分。
这首诗描绘了诗人释文珦在山间的宁静境地。他坐在石头上,享受着温暖的南风,感受到大自然的滋养。他的心思只在山水之间,与政治治乱无关。最后,他的思绪随着飞鸟一起飘散,曲调也被遗忘。他追求的是天真自然的境界,没有过多的世俗娱乐。
这首诗以自然山水为背景,表达了诗人对宁静与自然的追求。诗人坐在石头上,感受着南风的滋养,展现出一种与自然融为一体的宁静和舒适。他将心思放在山水之间,远离政治纷争和社会动荡,表达了对清净生活的向往。
诗中提到的曲调被遗忘,以及抬头送别飞翰,暗示诗人逐渐超越了尘世的琐碎,放下了人世间的纷扰,追求一种更高境界的自在。他所得的一切都来自于天真自然,没有经过过多的学习和修饰,表现出一种与自然共生的态度。
整首诗以简洁的语言表达了诗人追求宁静与自然的心境,展现了对山水之间的钟爱和对纷扰世事的超脱。它呈现出一种清新淡泊的山水意境,让人感受到内心的宁静与自由。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其一,明代,何绛,
自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
临江仙(次黄几叔韵赋酴醿),宋代,郭应祥,
姑射仙人肌雪莹,笑他红紫纷纷。从教藏白后庭深。虬枝才破蕾,鼻观已遥闻。
花正繁时春又暮,年华荏苒催人。惜花心事与谁论。长哦清绝句,目断古南云。
转调二郎神(四和),宋代,刘克庄,
近来塞上,喜蜡弹、羽书清省。更万灶分屯,百年和籴,惭愧而今半省。蒙鞑残兵骑猪遁,永绝生_侵省。做个太平民,戴花身健,催租符省。
何幸。行人来密,佥军抽省。但进有都俞,退无科琐,不用依时出省。子厚南宫,仲舒四掖,又报岑参东省。趁此际、纳禄悬车,亦为大司农省。
芝朮歌,宋代,周邦彦,
华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴,灵朮神芝时出土。日精潜烛山自明,人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。檗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。
水调词十首,唐代,陈陶,
黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。
有感一首,宋代,敖陶孙,
典衣沽美酒,铸金买艳歌。
青灯炯长夜,如此粲者何。
平生有廉蔺,方驾欲更过。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
酣望八极表,老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠,见谓同一波。
相如混涤器,谢鲲困掷梭。
古来贤达人,细过非所科。
窃愿天子圣,朝廷半丘轲。
青春深农桑,东尽青齐阿。
坐今倡楼女,季弃黛黑螺。
下里羞阳春,中宫张云和。
我为太平人,短褐生橐驼。
醉魂招漫郎,或有石可磨。
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