心镜

不存分别见,真是与盲同。

常以身为观,因知色即空。

无生方会道,取相未成功。

此意吾尝得,皆归心镜中。

85

诗文译文

心灵之镜

不再分辨所见,真实如同盲人一般。

常以自身为观照,因此明白色即为空虚。

没有附生的法门,取相未能成功。

这种领悟我曾体验过,全部归于心灵之镜。

诗文赏析

《心镜》这首诗词通过简洁而深刻的语言表达了作者对世界的思考和领悟。诗人以心灵之镜为隐喻,借镜映像之形,表达了对人生和存在的理解。

首先,诗中提到了不存分别见,真是与盲同。这里的分别见指的是对外在世界的观察和认知,而真实与盲人相同则是指超越了表象的真实存在。作者认为,人们过于执着于外在的分辨与辨别,却无法真正触摸到事物的本质。

接着,诗人提到了常以身为观,因知色即空。这句话表达了诗人通过自身的感知和体验,领悟到色即为空虚的道理。色指的是外在事物的形象和表象,而空则是指事物的本质和无常性。作者通过观照自身,认识到了世间万物的虚幻和无常。

诗中还提到了无生方会道,取相未成功。这里的无生指的是超越生死的境界,方会道指的是悟道的境地。诗人认为自己尚未在观照自身中完全领悟到超越生死的道理,未能真正取得觉悟的成就。

最后,诗人表示此意吾尝得,皆归心镜中。诗人将自己对世界的领悟和体悟归结于心灵之镜。心镜象征着内心的清明和智慧,通过心灵之镜,诗人得以洞悉事物的真相和本质。

整首诗词以简约的语言表达了作者对于生命、存在和人生意义的思考。通过心灵之镜的隐喻,诗人揭示了超越表象的真实存在,以及通过自我观照和领悟,认识到世间万物的虚幻和无常。这首诗词启发人们思考人生的意义,以及超越物质世界的智慧和洞察力。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

其他诗经

作者:舒坦(宋代)

句,宋代,舒坦,

万壑水澄知月白,千林霜重见松高。

33

思家

思家,宋代,王安中,

睡翁怜我哭穷涂,千里亲来不着书。未用中宵思白发,孟光堪倚侍巾裾。

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弇园杂咏十六首 其十 超然台

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84

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64

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89

生查子

生查子,宋代,李莱老,

妾情歌柳枝,郎意怜桃叶。罗带绾同心,谁信愁千结。
楼上数残更,马上看新月。绣被怨春寒,怕学鸳鸯叠。

90

矫志诗

作者:曹植(魏晋)

矫志诗,魏晋,曹植,

芝桂虽芳。

难以饵鱼。

尸位素餐。

难以成居。

磁石引铁。

于金不连。

大朝举士。

愚不闻焉。

抱璧涂乞。

无为贵宝。

履仁遘祸。

无为贵道。

鹓雏远害。

不羞卑栖。

灵虬避难。

不耻污泥。

都蔗虽甘。

杖之必折。

巧言虽美。

用之必灭。

济济唐朝。

万邦作孚。

逢蒙虽巧。

必得良弓。

圣主虽知。

必得英雄。

螳螂见叹。

齐士轻战。

越王轼蛙。

国以死献。

道远知骥。

世伪知贤。

覆之帱之。

顺天之矩。

泽如凯风。

惠如时雨。

口为禁闼。

舌为发机。

门机之闿。

楛矢不追。

49

柏石图诗(并叙)

作者:苏轼(宋代)

柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,

陈公弼家藏《柏石图》,其子慥季常传宝之。

东坡居士作诗,以为之铭。

柏生两石间,天命本如此。

虽云生之艰,与石相终始。

韩子俯仰人,但爱平地美。

土膏杂粪壤,成坏几何耳。

君看此槎牙,岂有可移理。

苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。

画师亦可人,使我毛发起。

当年落笔意,正欲讥韩子。

20

战城南

作者:陆游(宋代)

战城南,宋代,陆游,

王师出城南,尘头暗城北。

五军战马如错绣,出入变化不可测。

逆胡欺天负中国,虎狼虽猛那胜德。

马前嗢咿争乞降,满地纵横投剑戟。

将军驻坡拥黄旗,遣骑传令勿自疑。

诏书许汝以不死,股栗何为汗如洗?

31

春暖郡圃散策三首

春暖郡圃散策三首,宋代,杨万里,

已觉朝来退裌,衣日光风力软如痴。倩谁留许春寒著,更放梅花住少时。

74

猛虎行

作者:曹叡(魏晋)

猛虎行,魏晋,曹叡,

双桐生空井。

枝叶自相加。

通泉浸其根。

玄雨润其柯。

绿叶何蓩蓩。

青条视曲阿。

上有双栖鸟。

交颈鸣相和。

何意行路者。

秉丸弹是窠。

49

东林寺贯休上人篆隶题诗

作者:黄滔(唐代)

东林寺贯休上人篆隶题诗,唐代,黄滔,

师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。

27

短歌行

短歌行,唐代,李咸用,

一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。

52

初归寄郭希圣

作者:李穆(元代)

初归寄郭希圣,元代,李穆,

十年书剑客侯门,万里归来荷圣恩。晓日一庭诗礼计,西风三径菊松存。

倚筇锦石暮山紫,濯足罗旁秋水浑。相望片云成契阔,好怀那得与君论。

7

别潭

作者:韩琦(宋代)

别潭,宋代,韩琦,

一潭嘉景四时新,不得经年作主人。莲芰风前忘九夏,绮罗香里醉三春。

勤劳疆场诚无避,妆点蓬瀛惜未真。多少胜游休结恋,报君须自立涓尘。

50

南岳庵僧寄上封新茶风味甚高薄暮分送韩廷玉

作者:张栻(宋代)

南岳庵僧寄上封新茶风味甚高薄暮分送韩廷玉,宋代,张栻,

浮瓯雪色喜初尝,中有祝融风露香。

径欲与君同晤赏,短檠清夜正相望。

28

题净严观春波亭

作者:刘敞(宋代)

题净严观春波亭,宋代,刘敞,

满目烟芜蘸绿漪,江淹遗恨楚江湄。仁人四海皆兄弟,何必东风怅别离。

65

和丁御史出郊雩祀夕雨初霁

作者:苏颂(宋代)

和丁御史出郊雩祀夕雨初霁,宋代,苏颂,

雩帝临初孟,涓辰用吉辛。

肄仪惭陋学,司直接名臣。

出从笼街驭,时观避路人。

雨馀鲜野服,云霁变鱼鳞。

觚陛牲匏洁,公卿冕佩辏。

共期严荐享,上副圣心纯。

50

岳阳楼望洞庭

作者:张经(宋代)

岳阳楼望洞庭,宋代,张经,

每因蜀水涨,横遏楚江流。

气象吞云梦,波澜彻夏秋。

风云几开阖,日月自沉浮。

欲济谁舟楫,乾坤独倚楼。

55
古文诗经

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