读书无与如,日夕友猿狙。
喜悦深交至,参同未画初。
语边惊鬼魅,句里得真儒。
兹事忘来久,因君又起予。
读书无与如,日夕友猿狙。
喜悦深交至,参同未画初。
语边惊鬼魅,句里得真儒。
兹事忘来久,因君又起予。
这首诗词表达了作者与一位故友共聚讨论易经的喜悦之情。作者表示读书无比愉悦,每天与朋友一起度过时光,如同与猿狙为伍。他们的深厚友谊让他们有机会共同研究易经,尽管他们的探索尚未画上完美的句号。在他们交谈的边缘,仿佛有鬼神魅影袭来,而在他们的诗句中,却能找到真正的儒家智慧。这件事情已经遗忘了很久,但因为故友的到来,这份热情又重新燃起。
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这首诗词表达了作者与一位故友共聚讨论易经的喜悦之情。作者表示读书无比愉悦,每天与朋友一起度过时光,如同与猿狙为伍。他们的深厚友谊让他们有机会共同研究易经,尽管他们的探索尚未画上完美的句号。在他们交谈的边缘,仿佛有鬼神魅影袭来,而在他们的诗句中,却能找到真正的儒家智慧。这件事情已经遗忘了很久,但因为故友的到来,这份热情又重新燃起。
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《喜故人来访共论易》这首诗词表达了作者对于读书和友谊的热爱。通过与朋友共同探讨易经,他们不仅加深了友谊,还获得了真正的智慧。诗中的猿狙形象象征着纯真和自由,与读书的喜悦相呼应。作者在诗中运用了意象和比喻,将友谊、学问和人生的体验融为一体,表达了对于知识和交流的追求。这首诗词展现了作者的豁达和对于人际关系的重视,同时也彰显了宋代文人的学识和修养。通过这首诗词,读者可以感受到作者对于友情和学问的真挚情感,并思考自己在人际交往和知识追求中的态度与价值。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
醉蓬莱,宋代,仲殊,
过灵香一炷,燕馆清虚,晚窗风细。雨入园林,荡凝烟摇曳。天上春融,暖移残腊,早信音来至。宫粉龙香,一时撚入,江梅轻蕊。
人在瑶山,九仙书府,静与义皇,澹然相对。锦琴无声,鼓一轩和气。丹枝高枝,旧香芬馥,惹赐袍春翠。再揖文章,声名定与,渊云相继。
酹江月(严子陵钓台),宋代,范成大,
浮生有几,叹欢娱常少,忧愁相属。富贵功名皆由命,何必区区仆仆。燕蝠尘中,鸡虫影里,见了还追逐。山间林下,几人真个幽独。
谁似当日严君,故人龙衮,独抱羊裘宿。试把渔竿都掉了,百种千般拘束。两岸烟林,半溪山影,此处无荣辱。荒台遗像,至今嗟咏不足。
冬日出游十韵,宋代,陆游,
吴会寒常薄,冬深略未冰。
荒郊观雉斗,大泽见鱼腾。
钓艇频容借,篮舆渐可乘。
有时穿密筱,随处倚枯藤。
金石秦遗刻,衣冠禹旧陵。
丛祠祈腊雪,小市试春灯。
问路鉏畲叟,争桥乞供僧。
疏狂违俗久,衰疾与年增。
干禄虽知耻,悬车媿未能。
阶官有微俸,醉发任鬅鬙。
游蒲涧呈周师蔡漕张舶,宋代,杨万里,
胜日从公蒲涧游,万岳声满千崖秋。
一迳如蛇三百曲,绕尽山腹到山头。
穹岩千仞欹欲裂,仰看飞泉泻云窟。
锵成环佩奏成琴,溅作珠玑霏作雪。
步穿危磴攀苍藤,忽上穹岩顶上行。
人在半天泉在井,不敢下瞰惟闻声。
只怪前驱深不见,须臾却向前山转。
海风吹袖万丈长,海水去人一弓远。
老僧云卧晏未兴,先遣长松来道迎。
小参古殿黄面老,不见旧日安期生。
景泰上方半堵壁,城中望文雪山白。
却从景泰望城中,晓日楼台焕金碧。
君不见,中流千金慱一壶,
不如游山饥时粥一盂。金印檕肘大如斗,
不如游山倦时一杯酒。安期飞升今几年,
祖龙不是不求仙。至今年年七月二十五,
倾城游人来访古。
芰荷香 乞食,元代,丘处机,
日奚为。信腾腾绕村,觅饭充饥。拦门饿犬,撑突走跳如飞。张牙怒目,待操心、活龈人皮。是则是教你看家,宁分善恶,不辨高低。可叹狺狺此物,盖多生乖劣,一性昏迷。谈科演教,丁宁掐耳难知。虽然太上,驾亲临、无处慈悲。为人早早修持。还到恁时,发愤应迟。
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