寄陆子静先生

作者:朱桴(宋代)

此理于人无间然,昏明何事异天渊。

自从断却閒牵引,俯引周旋只事天。

46

诗文译文

此理于人无间然,

昏明何事异天渊。

自从断却閒牵引,

俯引周旋只事天。

诗文简析

这个道理对于人来说是无法分割的,

昏暗和明亮有何不同?

自从放弃了琐碎的牵引,

低头向下,只关注天命。

诗文赏析

这首诗词通过运用意象和抽象的表达,探讨了人与天命之间的关系。作者认为人与天之间的联系是无法分割的,人的行为受制于天命的支配。诗中的“昏明”指代人世间的一切事物,而“天渊”则象征着天命的深奥和不可测性。

诗的第二句“昏明何事异天渊”表达了作者对于世事变化的疑问,暗示人们在追求名利和权位的过程中,往往忽略了天命的存在和影响。作者认为人们应该摆脱琐碎的牵引,抬头审视天命。

最后两句“自从断却閒牵引,俯引周旋只事天”表达了作者的建议,主张人们应该放弃杂务和琐事的干扰,专心致志地追求天命。通过低头俯视,人们才能理解并顺应天命的规律,从而获得真正的自由和平静。

整首诗词以简洁明了的语言传达了作者对于人与天命关系的思考,强调了顺应天命和超脱尘世的重要性。它引发人们对于人生意义和价值观的思考,展示了宋代士人对于人与宇宙关系的关注和追求。

朱桴

抚州金溪人,字济道。与弟朱泰卿皆年长于陆九渊,而师事之。曾与九渊、泰卿同预鹅湖之会。

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天关湛甘泉书院春望

作者:黎瞻(明代)

天关湛甘泉书院春望,明代,黎瞻,

太史藏书地,惟怜古树存。草深穿讲席,水长绕梁门。

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76

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对镜,宋代,陆游,

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25

饭昭觉寺抵暮乃归

作者:陆游(宋代)

饭昭觉寺抵暮乃归,宋代,陆游,

身堕黄尘每慨然,携儿萧散亦前缘。

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44

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作者:陆游(宋代)

题尊信斋,宋代,陆游,

于虖孔孟何其卓,如天日月地海岳。正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷。

虽然此道久横流,执热其谁不思濯。鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。

吾友希真盖其人,不肯俯首为龌龊。羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则悫。

我居山阴子在闽,阙然不见千里邈。泽中久雨道路绝,叩户忽闻声剥啄。

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93

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今旦一沐浴,废兹简编功。

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繄予发种种,力此将何庸。

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68

次韵在伯送行

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次韵在伯送行,宋代,赵蕃,

白石何凿凿,白鸟可鹤鹤。

吾行甚悠悠,物境自廓廊。

缅思友生良,顿使怀抱恶。

别辞固丁宁,醒矣转寂寞。

近犹已栏槛,远乃失城廓。

重惟始相遇,夫岂世所乐。

逮今信素我,是果天所酢。

相期振古风,相与务天爵。

兴时山水凭,意或风月托。

君亭足鸥鹭,我砌下鸟鹊。

诗盟寄閒嬉,笔势异强弱。

君诗似陈黄,君字如张索。

悠然正前瞻,渺矣已后落。

譬犹层台登,亦类中流泊。

怜我狂而疏,诲我详不略。

是行亦流转,敢谓逃束缚。

移官傥可归,故免听邻柝。

闲员苟得去,自此投远壑。

要期终身游,岂但今日约。

吾曹念元宾,学子慕有若。

至味匪盐梅,至乐非管籥。

四在分喜怒,非是论今昨。

扰扰与胶胶,休休仍莫莫。

89

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8

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绝句,宋代,沈清友,

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为底鲈鱼低价卖,年来朝市怕秋风。

55

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秋夜次四侄韵五首 其五,宋代,刘跂,

穷檐讵云陋,霜月粲孤明。空山值饥虚,秋菊餐落英。

吾衰抱沈瘵,玩物得我生。循分各有适,天公一何平。

89

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偶兴,宋代,韩淲,

绿树啼莺春已阑,杜鹃声里最绵蛮。繁阴有路归幽处,长日无人到俗间。

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19

题惠山次韵蒋叔任观溪涨

作者:袁植(宋代)

题惠山次韵蒋叔任观溪涨,宋代,袁植,

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51

春日海村三首 其一

春日海村三首 其一,元代,丁鹤年,

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99
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