畏暑闲寻湖上径。雨丝断送凉成阵。风里芙蓉斜不整。沈红影。约回萍叶波心静。
催唤吴姬迎小艇。妆花烛焰明相映。饮到夜阑人却醒。风雨定。欲归更把阑干凭。
渔家人傲慢自得,
害怕酷暑,闲暇时寻找湖边的小径。
雨丝随风断裂,送来阵阵凉意。
微风中,芙蓉花斜斜地倾斜不整齐。
水中倒映着沉淀的红色影子。
约定回来,萍叶和水波安静地相伴。
催促吴姬迎接小船。
灯花和蜡烛的火焰明亮相映。
喝到深夜,人们却清醒过来。
风雨渐渐停歇。
渴望回家,更要倚靠着栏杆依靠。
这首诗以渔家人的豪迈心态为主题,描述了他们在夏日中的生活场景。诗人在诗中通过描绘自然景物和生活细节,展示了渔家人的无畏和自豪。
诗的第一句\"畏暑闲寻湖上径\"表达了诗人对夏日炎热的畏惧,他们寻找湖边的小径来避暑。接着,雨丝断裂的描写表达了雨水带来的凉意,为渔家人带来了一丝舒适。
诗中的芙蓉花和水波倒映形成了一幅美丽的景象,但芙蓉花斜斜地倾斜不整齐,这似乎与渔家人的傲慢态度相呼应。沉红影则增添了一丝和浪漫。
诗中描述了渔家人聚集在一起的场景,他们约定在萍叶和波浪安静的湖面上回来。吴姬是渔家人的女性朋友,被催促迎接小船。
诗的最后一句表达了渴望回家的情感。夜深了,风雨渐渐停歇,人们清醒过来,渴望回到自己的家。诗人表示即使回到家中,也会倚靠着栏杆,享受这份安宁和自豪。
整首诗通过细腻的描写和意象的运用,展现了渔家人豪迈自得的心态和对家的眷恋。诗中的自然景物和生活细节与人物情感相交融,给人以美感和思考。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
定风波(次杨茶使七夕韵),宋代,京镗,
何必穿针上彩楼。剖瓜插竹诉穷愁。闻道天孙相会处,银汉无津,不待泛兰舟。
动是隔年寻素约,何似,每逢清梦且嬉游。但得举杯开笑口,对月临风,总胜鹊桥秋。
【越调】凭阑人 香印,元代,徐再思,
烟袅蟠龙花上枝,火引冰蚕茧内丝。烧残锦字诗,似人肠断时。春情
髻拥春云松玉钗,眉淡秋山羞镜台。海棠开未开,粉郎来未来。江行
鸥鹭江皋千万湾,鸡犬人家三四间。逆流滩上滩,乱云山外山。春愁
前日春从愁里得,今日春从愁里归。避愁愁不离,问春春不知。无题
九殿春鹊楼,千里离宫龙凤舟。始为天下忧,后为天下羞。春怨
遥盼春来图见春,及至春来还怨春。自怜多病身,为他千里人。
化成院,宋代,陆游,
翠围至化成,七里几千盘,肩舆掀泞淖,叹息行路难。
缘坡忽入谷,蜒蜿苍龙蟠。
孤塔插空起,双柟当夏寒。
飞屐到上方,渐觉所见宽。
前山横一几,稻陂白漫漫。
肥僧大腰腹,呀喘趋迎官,走疾不得语,坐定汗未乾。
高人遗世事,跏趺穴蒲团;作此望尘态,岂如返巾冠!日落闻鹿鸣,感我平生欢。
客游殊未已,芳岁行当阑。
与三山人夜话(一作与濮阳夏侯吴三山人夜话),唐代,李群玉,
静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。
圣作物睹,唐代,陈元光,
乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。
制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。
万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
奉和圣制三月三日,唐代,陈希烈,
上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。
青春能几何 其一,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。苍髯绀发看成皤,亦有红颜嫩于花,东风驰道属谁家。
可道光阴流电转,草上霜飞峭如剪。心如不知恍重见,心语不通惟见面。
重见面,愁转多。归来银烛炯长夜,叹息青春能几何。
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