南北东西总是家,自知身命属烟霞。
只因贪恋一杯酒,误却碧桃千树花。
南北东西总是家,
自知身命属烟霞。
只因贪恋一杯酒,
误却碧桃千树花。
这首诗描绘了诗人冯观国对酒的痴迷和对人生的思考。诗人感叹无论南北东西,无论身在何处,都是他的家园。他明白自己的命运与烟霞(指仙境)相连。然而,他意识到自己因为贪恋酒,而错过了生命中美好的事物,特别是错过了碧桃盛开的美丽景色。
《酒间作》以简洁的语言表达了诗人的内心感受和对生活的思考。首先,诗人通过“南北东西总是家”的描述,表达了对家园的情感,展现了对故乡的深深眷恋。其次,诗人将自己的生命与烟霞相联系,表达了他对仙境的向往和对超脱尘世的渴望。然而,诗人也自省地指出,他因为对酒的贪恋,错过了生命中更珍贵的事物,特别是错过了碧桃盛开的美景。这种自责和反思给诗词增添了一丝忧伤和迷惘的意味。
整首诗词以对照的手法展示了诗人内心的矛盾和挣扎。诗人用简短的文字,却表达了对于人生选择的无奈和懊悔。这种对酒与对美景、生命的对比,凸显了人生中选择的重要性。整首诗以简练的语言和深入的思考,道出了一个人在欲望和现实之间的纠结和痛苦,给读者带来了深思。
总之,冯观国的《酒间作》以简练的语言表达了对酒的贪恋所带来的迷失和痛苦,同时也反映了人生选择的困境,给人以思考和启示。
冯观国(?~一一六二),自号无町畦道人,邵武(今属福建)人。既冠,遇异人,得导引内丹之法。后寓宜春,醉酒不羁,好吟诗,人呼为冯颠道。高宗绍兴三十二年端坐作颂而逝。事见《夷坚丙志》卷一九、《历世真仙体道通鉴续编》卷四。今录诗六首。
古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣,宋代,陆游,
齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲?埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑。
点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗。
此身未死须安顿,除却山村百不宜。
满江红,宋代,陈之贤,
人物英雄,更独抱、无双才气。年正壮,文章武略,尽曾留意。破胆欲凭胸内甲,清原宴启舟中誓。笑区区、燕雀不能知,青云志。
封侯貌,神人比。社下手,须荣试。况相门出将,君家常事。斗印垂金他日贵,寿杯浮玉今朝醉。看年年、南极倍明时,春明媚。
一萼红(弁阳翁新居,堂名志雅,词名萍洲渔笛谱),宋代,张炎,
制荷衣。傍山窗卜隐,雅志可闲时。款竹门深,移花槛小,动人芳意菲菲。怕冷落、萍洲夜月,想时将、渔笛静中吹。尘外柴桑,灯前儿女,笑语忘归。
分得烟霞数亩,乍扫苔寻径,拨叶通池。放鹤幽情,吟莺欢事,老去却愿春迟。爱吾庐、琴书自乐,好襟怀、初不要人知。长日一帘芳草,一卷新诗。
水调歌头(题张晋英提举玉峰楼),宋代,辛弃疾,
木末翠楼出,诗眼巧安排。天公一夜,削出四面玉崔嵬。畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。白鸟飞不尽,却带夕阳回。
劝公饮,左手蟹,右手杯。人间万事变灭,今古几池台。君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。我老尚能赋,风月试追陪。
感皇恩 读《庄子》,闻朱晦庵即世,宋代,辛弃疾,
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道。万言千句,自不能忘堪笑。朝来梅雨霁,青青好。一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
次韵无想斋,近现代,刘雄,
挥戈何计反流光,寄身与世久低昂。下土无因叫天阊,终然块独守空堂。
天下熙熙孰知方,天自不变道为常。忆昔江边共举觞,春酒何似江流长。
还如刘伶对嵇康,解酲犹须进酒浆。玉山将崩濯沧浪,千顷岂可以斗量。
知君才不逊豫樟,瑚琏不用空琅琅。身毒归来筑山房,藏经万卷日取将。
眠食不离经卷旁,口诵万言目十行。闲来出游携锦囊,赋诗往往到宋唐。
眼看北阙等北邙,种豆南山自不妨。今我止酒远酒坊,离心唯托南斗彰。
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