真真相袭养真材,万木深沉一水回。
珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开。
二仙已远教谁遇,三粒还能待我来。
若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔。
真真相袭养真材,万木深沉一水回。
珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开。
二仙已远教谁遇,三粒还能待我来。
若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔。
这首诗词表达了作者对自然的观察和对修行之道的思考。诗中描绘了自然景象和修行境界,以及作者对自己修行的期望。
诗的开篇以\"真真相袭养真材\"来形容自然界的生机勃发,万物生长茁壮,展现出真实而有力的景象。\"万木深沉一水回\"揭示了一种自然的循环与回归,它象征着生命的延续和永恒的流转。
接下来的两句\"珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开\"表现了夜晚的明亮和秋天的浪漫氛围。珠逞夜明,指的是明月的光辉如珠,照亮夜空。磬含霜韵,形容清晨的钟声中融合了霜的韵味。晓霞开指的是早晨的霞光渐渐展现出美丽的景象。这两句深远,通过描绘自然景色,传递出一种宁静、美好和和谐的意境。
接下来的两句\"二仙已远教谁遇,三粒还能待我来\"表达了作者对修行境界的追求。二仙指的是传说中的仙人,已经远离人世,无法再教导他人。三粒可能指的是仙丹,暗示修行者需要通过自己的努力和奋斗来达到境界,而不是依赖外界的帮助。这两句表达了作者对自己修行的期待和自律的态度。
最后两句\"若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔\"意味着作者希望通过自己的修行来留下痕迹,但也意识到修行的路途是艰辛而孤独的。青童是道教中仙人的使者,验轮迹表示希望留下自己的足迹。断烟无影落苍苔则表达了修行者的虚无和无常感,也暗示了修行的艰辛和无人理解的境遇。
整首诗词通过对自然景象的描绘和对修行境界的思考,传递了一种超脱尘俗、追求真理和自我完善的情感。同时,诗词运用了丰富的意象和典故,通过细腻的语言表达和深刻的思考,营造出一种抽象而又富有的境界。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
花心动(客中见梅寄暖香书院),宋代,赵长卿,
风软寒轻,暗香飘、扑面无限清楚。乍淡乍浓,应想前村,定是早梅初吐。马儿行过坡儿下,危桥外、竹梢疏处。半斜露。花花蕊蕊,灿然满树。
一饷看花凝伫。因念我西园,玉英真素。最是系心,婉娩精神,伴得水云仙侣。断肠没奈人千里,无计向、钗头频觑。泪如雨。那堪又还日暮。
【双调】沽美酒过太平令,元代,未知作者,
花奴将羯鼓催,宁王把玉笛吹。御手亲将桐树击,郑观音琵琶韵美,簇捧定
个太真妃。丹脸上胭脂匀腻,翠盘中采袖低垂,宝髻上金钗斜坠,霞绶底珍珠珞
臂。见娘行舞低,羽衣,整齐,欢喜煞唐朝皇帝。
画梁间乳燕飞,绿窗外晓莺啼。红杏枝头春色稀,芳树外子规啼,声声叫道
不如归。雨过处残红满地,风来时落絮沾泥。酝酿出困人天气,积趱下伤心情意。
怕的是日迟,柳阴,影里,沙暖处鸳鸯春睡。
灯直下靠定壁衣,忙簌下素罗帏。拂掉牙床铺开绣被,彩云,我这里低声儿
问你,你一头睡两头睡?情浓也如痴如醉,情浓也语颤声低,情兴也蛾眉紧系,
情急也星眸紧闭。撒些儿<歹帝><歹尼>,则那会,况味,最美,不枉颠狂一会。
休、休、休,说甚的,罢、罢、罢,再休题。心坎上如同刀刃刺,寻思起就里,
泪珠儿似爬推。管是俺前缘前世,好看待一年一日,陪了铁板儿般缠般费,坏了
铜斗儿家缘家计。我怎知,那逆贼,地恁地下的,倒骂我柳陌花街唱妓。得笑
处且笑咱,知好弱识高下。将意马心猿自捉拿,住茅庵草厦,<走朵>人事避喧哗。
持不语随缘抄化,叹尘世有似嚼蜡,利和名从今都罢,身外事咱无牵挂。闲来时
睡咱,坐咱,得耍处且耍,无是非山间林下。
游逍遥寺以野寺江天豁山扉花木幽为韵探得山字,宋代,谢逸,
进不骄富贵,立朝如在山。退若羞贫贱,林泉作阓阛。
喧静本无相,了在一念间。人皆谙此理,何事可作难。
每月一会面,十客九不閒。良时况易失,逝者不复还。
老境不汝贷,毛发半已斑。游从皆胜事,栖息况禅关。
兹会若不勉,对客恐厚颜。诸人胸旷达,高韵不可攀。
此意固同晓,作诗勉我顽。
登上戍石鼓山诗,南北朝,谢灵运,
旅人心长久。
忧忧自相接。
故乡路遥远。
川陆不可涉。
汩汩莫与娱。
发春托登蹑。
欢愿既无并。
戚虑庶有协。
极目睐左阔。
回顾眺右狭。
日末涧增波。
云生岭逾叠。
白芷竞新苕。
绿苹齐初叶。
摘芳芳靡谖。
愉乐乐不爕。
佳期缅无像。
骋望谁云惬。
述祖德诗二首 其一,南北朝,谢灵运,
达人贵自我,高情属天云。兼抱济物性,而不缨垢氛。
段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋师,仲连却秦军。
临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。
苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。
委讲辍道论,改服康世屯。屯难既云康,尊主隆斯民。
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