浑沦庵庆成

高斋忽已庆成功,赤石苍崖入眼中。

贞节由来拘世业,稚川随处是家风。

红金櫃隐书尤秘,碧玉壶清酒不空。

昆阆归期应可展,我来时欲笑歌同。

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诗文译文

在浑沦庵,庆功已达成,

高斋突然成功。

赤石苍崖入眼中,

贞节自古以来束缚着世俗的事务,

稚川中处处都是家风。

红金櫃中的暗藏的书籍尤为神秘,

碧玉壶里的清酒永不枯空。

昆仑和阆中的归期应该展开了,

我来的时候欲笑并同歌。

诗文赏析

这首诗词描绘了浑沦庵的庆功场景,庆祝高斋的成功。浑沦庵位于苍崖赤石之间,景色壮丽。作者通过描写庆功地点的特点,表达了自己的喜悦之情。

诗中提到了贞节和家风,暗示了作者对传统价值观的尊重和推崇。贞节是指忠贞不渝的品德,作者认为贞节的价值观束缚着人们对世俗事务的追求。而家风则是指家庭中代代相传的优良品质和传统。作者认为稚川(指诗中的地方)到处都是家风,意味着这个地方的人们都秉承着良好的家庭传统。

诗中还提到了红金櫃和碧玉壶,这是象征着珍贵文物的容器。红金櫃中隐藏着神秘的书籍,暗示了知识和智慧的宝贵。而碧玉壶中的清酒永不枯空,象征着庆功的喜悦和豪情。

最后两句“昆阆归期应可展,我来时欲笑歌同”,表达了作者对未来的展望和喜悦之情。昆阆是指昆仑山和阆中山,归期指的是归来的时候。作者相信在未来的归期中,他将能够展示自己的成就。他来到这里时,内心充满了喜悦,想要笑着和大家一起歌唱。

整首诗词通过简洁明了的语言和生动的形象描绘,表达了作者对庆功的喜悦之情和对传统价值观的赞美。同时,诗中也透露出作者对未来的憧憬和对家庭和社会的关注。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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岳麓书院,宋代,徐玑,

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怀安王宰索得助诗奉题一首,宋代,高翥,

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明日同数公复登山忽闻履声乃审知也携和诗三篇来复用韵作一首,宋代,赵蕃,

松间谡谡冲浮埃,跫然谁能为余来。凭高所历故已下,得君更觉争崔嵬。

兹山不到近十载,频日能来已再回。人生万事每如此,而欲取必真愚哉。

袖衔文书辱持似,快读不待纸尾开。金声讵须掷地出,隐隐自杂山风哀。

吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。明当举似子王子,不但慰归仍赋别。

50

大?

大?,宋代,赵以夫,

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