醉蓬莱（丙午寿八窗叔）

自陇头垂谱，调鼎传家，典刑犹有。岁岁芳期，报小春时候。仙骨非凡，生香不断，标格蕙兰右。江路孤山，水边雪际，为渠诗瘦。
白玉堂前，青毡席上，孰谓无人，有如此酒。得意春风，且占万花首。会看常娥，移栽月殿，肯向桂华后。应笑家林，枯松厌蹇，岁寒堪友。

自陇头垂谱，调鼎传家，典刑犹有。

岁岁芳期，报小春时候。

仙骨非凡，生香不断，标格蕙兰右。

江路孤山，水边雪际，为渠诗瘦。

白玉堂前，青毡席上，孰谓无人，有如此酒。

得意春风，且占万花首。

会看常娥，移栽月殿，肯向桂华后。

应笑家林，枯松厌蹇，岁寒堪友。

《醉蓬莱（丙午寿八窗叔）》是宋代李曾伯所作的一首诗词。这首诗词以华丽的辞藻和意象，描绘了诗人陶醉在蓬莱仙境般的美好环境中，表达了对于岁月流转和生命短暂的感慨，以及对于快乐和享受的追求。

自陇头垂谱，调鼎传家，典刑犹有。

岁岁芳期，报小春时候。

仙骨非凡，生香不断，标格蕙兰右。

江路孤山，水边雪际，为渠诗瘦。

白玉堂前，青毡席上，孰谓无人，有如此酒。

得意春风，且占万花首。

会看常娥，移栽月殿，肯向桂华后。

应笑家林，枯松厌蹇，岁寒堪友。

这首诗词充满了浓厚的仙境色彩，展现了作者对于蓬莱仙境的向往和追求。诗中的意象瑰丽多样，通过描绘华丽的景物和细腻的情感，传达了诗人对于美好生活和快乐时光的渴望。

诗词开头以自陇头垂谱、调鼎传家、典刑犹有的意象，暗示了作者的家世和身份，同时也暗示了岁月的流转和人生的短暂。接着，诗人表达了对于岁岁芳期、报小春时候的美好期望，将生命的美好和短暂相互对比。

诗词中出现了仙骨非凡、生香不断、标格蕙兰右等描写，通过这些华丽的修辞手法和意象，诗人创造了一个如梦如幻的仙境世界。江路孤山、水边雪际的描写给人以清幽和寂静之感，为诗词增添了一丝凄美的情调。

在诗词的后半部分，诗人以白玉堂前、青毡席上为背景，表达了对于欢乐和享受的追求。得意春风、且占万花首的描述彰显了诗人的快乐和自信。诗中还提到常娥、月殿和桂华后等仙境中的人物和事物，进一步凸显了诗人对于美好生活和仙境幸福的向往。

诗词最后几句“应笑家林，枯松厌蹇，岁寒堪友”，以自嘲和豁达的心态，表达了对于现实生活中的困境和艰难的接受。这样的对比，更加突出了诗人对于美好和快乐的追求，同时也暗示了人生的无常和世事的变迁。

总的来说，这首诗词以华丽的辞藻和精妙的意象，描绘了诗人对于蓬莱仙境般的美好环境的向往和追求，《醉蓬莱（丙午寿八窗叔）》是宋代李曾伯创作的一首诗词。这首诗词表达了对美好生活和快乐时光的追求，并通过描绘华丽的仙境和细腻的情感，传达了作者对于岁月流转和生命短暂的感慨。

诗词以华丽的辞藻和意象描绘了仙境的美好，表达了作者对于蓬莱仙境的向往和追求。诗中描写了自陇头垂谱、调鼎传家、典刑犹有等意象，暗示了作者的家世和身份，同时也表达了岁月流转和生命短暂的主题。诗词中出现了仙骨非凡、生香不断、标格蕙兰右等描写，营造出如梦如幻的仙境氛围。江路孤山、水边雪际的描写给人以清幽和寂静之感，增添了诗词的凄美情调。

诗词的后半部分以白玉堂前、青毡席上为背景，表达了对于欢乐和享受的追求。得意春风、且占万花首的描述彰显了作者的快乐和自信。诗中还出现了常娥、月殿和桂华后等仙境中的人物和事物，进一步突出了作者对于美好生活和仙境幸福的向往。

诗词的结尾以“应笑家林，枯松厌蹇，岁寒堪友”来自嘲和豁达地表达了对于现实生活中困境和艰难的接受。这样的对比凸显了作者对于美好和快乐的追求，同时也暗示了人生的无常和世事的变迁。

整体而言，这首诗词以华丽的辞藻和精妙的意象，描绘了作者对于蓬莱仙境般的美好环境的向往和追求，同时抒发了对于岁月流转和生命短暂的感慨。

李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。