秦川蝉蜕已三回,明月清风任去来。
寄语冲虚诸道友,芒鞋竹杖不须埋。
秦川蝉蜕已三回,
明月清风任去来。
寄语冲虚诸道友,
芒鞋竹杖不须埋。
诗的第一句提到了“秦川蝉蜕已三回”,蝉蜕是指蝉虫蜕变后留下的干皮,象征着时间的流逝和生命的变迁。这句话意味着时间已经过去了,作者在此表达了对友谊的思念之情。
接下来的一句“明月清风任去来”描绘了明亮的月光和清爽的风,表达了作者对友谊的祝福,希望友谊能像明月和清风一样自由自在地来去。
最后两句“寄语冲虚诸道友,芒鞋竹杖不须埋”,是作者寄语冲虚和其他道友的话。寄语是指通过信函或其他方式给对方传递心意和祝福。冲虚是作者的友人,而“诸道友”则是指其他的道友。诗词表达了作者对友人和其他道友的问候和祝福之情。最后一句“芒鞋竹杖不须埋”意味着即使友谊的距离遥远,即使离别,作者希望友谊能够长久保持,不需要隐藏起来。
整首诗词通过对时间流逝和自然景物的描绘,抒发了作者对友谊的思念之情,同时表达了对友谊的祝福和希望。友谊被描绘为一种宝贵的财富,即使时光流转,距离遥远,也能保持不变。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感,展现了宋代文人对友谊的重视和赞美。
赵子甄,安仁(今江西余江东北锦江镇)人。幼出家,得还丹术。年九十馀卒(清同治《安仁县志》卷三二)。
怀息庐和坡翁息轩,明代,李之世,
吾家有息庐,息身未有日。古人悼无闻,四十而五十。
百年可例推,想亦无间隙。莫若早回头,可以息则息。
果腹惟三餐,容身祇一席。古昔有良训,归当书之壁。
大寒早行,宋代,石介,
万动皆休迹,五更独鸣鞭。星霜结凄色,风霰过长川。
草暖犬犹睡,河冰马不前。城墙多有穴,村屋半无烟。
饿虎寒犹吼,妖狐怪不眠。山空乱猿叫,树折一鸡颠。
几处炉爣炭,何人坐有毡。崎岖转行路,凛冽逼穷年。
脚指两个落,衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润,僵直手难拳。
身固冻不死,志当穷且坚。四方丈夫事,谁为泪潺湲。
次韵陈履常张公龙潭,宋代,苏轼,
经明宣城宰,家此百尺澜。
郑翁不量力,敢以非意干。
玄黄杂两战,绛青表双蟠。
(事见《龙公碑》。
)烈气毙强敌,仁心恻饥寒。
精诚祷必赴,苟简求亦难。
萧条麦麰枯,浩荡日月宽。
念子无吏责,十日勤征鞍。
春蔬得雨雪,少助先生盘。
龙不惮往来,而我独宴安。
闭阁默自责,神交清夜阑。
送职方王郎中吏部刘员外自太原郑相公幕继奉征书归省署,唐代,李山甫,
双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。
赋得行不由径(一作萧昕诗),唐代,封孟绅,
欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。
望九华山,宋代,刘攽,
初行江南道,山水皆可爱。忽见九华峰,瑰奇又堪怪。
去之百馀里,青翠若无类。群山特微茫,屹起视其背。
初疑楚人剑,真能倚天外。快意入浮云,耻令白日晦。
又如群游龙,垂胡饮江濑。俯仰令人惊,顷刻千万态。
未知灊与霍,何能配嵩岱。得无失其真,吾为古人悔。
山中多良田,泉源得灌溉。颇思藏其间,将家事耕耒。
尘氛未决往,暂若观画绘。日暮飞鸟还,临风久儓儗。
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