我道非生灭,天时自去来。
交亲常在席,醪酒不空罍。
默坐唯听水,閒行忽见梅。
何人同此适,君意亦悠哉。
我尚未完成这乐道的长篇句子,却又着意押韵,
我所说的并非生与灭,而是天时的循环。
交好的朋友常在席上,醪酒杯中永不空。
静坐只听水声悠悠,闲行忽然看到鲜艳的梅花。
有何人与我一同适应这样的景物,你的心情也应是悠远的。
这首诗以诗人的视角,表达了对人生和自然的思考和领悟。诗人在乐道(指人生的乐趣和追求)尚未长篇入微的句子中,却又刻意追求押韵,这种化繁为简的表达方式,显得朴实而有力。
诗人通过「我道非生灭,天时自去来」这句诗,表达了对人生的理解。他认为人生并非简单的生与灭,而是在天时的循环中存在。这句诗揭示了作者对宇宙和自然规律的感悟,以及对人生命运起伏变化的体悟。
诗中提到「交亲常在席,醪酒不空罍」,表达了友谊的珍贵和持久。诗人认为交好的朋友常常聚在一起,酒杯里的醪酒永远不会空。这种情谊的描绘,展示了诗人对友情深深的珍视和赞美。
在诗的后半部分,诗人以寥寥数语描述了自然景物。他静坐时只聆听水声,闲行时突然看到了鲜艳的梅花。这种捕捉自然瞬间的描绘,传达了诗人对自然美景的敏感和赞叹。他以自然景物的出现作为一种启示,反映出他对人生和世界的思考,以及发现美好的能力。
最后两句「何人同此适,君意亦悠哉」表达了诗人对于共享美景和共鸣的渴望。他希望有人能够与他一同领略这样的景物,感受到内心的宁静与悠远。这也暗示了作者对读者或同道中人的期待和呼唤。
《乐道未长句辄次韵》通过简洁而有力的语言,表达了诗人对人生、自然和友情的思考和感悟。诗人以自然景物为启示,展示了对宇宙循环和人生命运的理解,同时也表达了对友情和共鸣的渴望。这首诗以其深邃的思想和细腻的描绘,给人一种宁静和思考的空间,引发读者对生命意义和人与自然关系的思考。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
【双调】乔木查,元代,白朴,
对景
海棠初雨歇,杨柳轻烟惹,碧草茸茸铺四野。俄然回首处,乱红堆雪。
【幺篇】恰春光也,梅子黄时节,映日榴花红似血。胡葵开满院,碎剪宫缬。
【挂搭沽序】倏忽早庭梧坠,荷盖缺。院宇砧韵切,蝉声咽。露白霜结,水冷风高,长天雁字斜,秋香次第开彻。
【幺篇】不觉的冰澌结,彤云布,朔风凛冽。乱扑吟窗,谢女堪题,柳絮飞玉砌。长郊万里,粉污遥山千叠。去路赊,渔叟散,披蓑去,江上清绝。幽悄闲庭院,舞榭歌楼酒力怯,人在水晶宫阙。
【幺篇】岁华如流水,消磨尽,自古豪杰,盖世功名总是空,方信花开易谢,始知人生多别。忆故园,漫叹嗟,旧游池铺,务做了狐踪兔穴。休痴休呆,蜗角蝇头,名亲共利切。富贵似花上蝶,春宵梦说。
【尾声】少年枕上欢,杯中酒好天良夜,休辜负了锦堂风月。
次韵和吴仲庶池州斋山画图,宋代,王安石,
省中何忽有崔嵬,六幅生绡坐上开。
指点便知岩石处,登临新作使君来。
雅怀重向丹青得,胜势兼随翰墨回。
更想杜郎诗在眼,一江春雪下离堆。
孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏,宋代,韩琦,
余兄天圣中,尚抑齐安守。余遭所生忧,得归侍左右。
孤茕获苟存,朝夕赖诲诱。兄材无不宜,吏治孰可偶。
公庭常寂然,所乐在文酒。临江三四楼,次第压城首。
山光拂轩槛,波影撼窗牖。原鸰款集间,万景皆吾有。
兄诗豪且奇,气燄摩星斗。优游预赓和,惟自愧荒丑。
于今四十年,日月甚奔走。当时相聚者,十已丧八九。
尝为春亭记,乌敢示不朽。孙君里中来,云亭废已久。
徒有旧文在,况足失其手。兄后见曾孙,弟老成衰叟。
一身虽宠荣,百虑锁纷纠。何如昔日欢,抆泣念爱友。
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