春风日暮急,薄寒生小苑。
群英不我遗,并坐慰幽蹇。
欢来引觞酌,快甚瓴水建。
才非孔文举,坐愧客常满。
《南堂席上赋得花树子》是宋代诗人韩维的作品。这首诗描绘了春风渐渐消逝,微寒中花园里的景象。在席间,韩维与众多才华出众的文人共聚一堂,他们的存在给予了他极大的鼓舞和安慰。他们欢愉地举杯畅饮,喜悦如同泉水一般涌动。韩维自谦才智不及孔子等伟人,坐在这样的聚会中,他感到自己的局促和不足。
这首诗通过描绘春风日暮的景象,展现了时间的流逝和季节的更迭。春风的消逝暗示着逝去的时光和渐行渐远的青春,薄寒的出现则让人感受到季节的变换和生命的脆弱。小苑中的花树在这样的氛围下显得愈发娇嫩,给人以春天即将结束的感受。
诗中提到的\"群英\"指的是与韩维一同坐席的众多文人,他们的才华和学识使韩维倍感自豪。与这些才子们一起共饮畅谈,让韩维获得了心灵上的慰藉和安慰。他们的存在也是一种精神上的支持和鼓励,使他感到自己在文学领域中并不孤单。
诗中描述的欢乐氛围和引杯畅饮的场景表达了作者内心的愉悦和快乐。饮酒畅谈是文人雅士们常常的消遣方式,而这种欢愉如同瓴水一般汩汩流淌,使整个氛围更加热烈和愉悦。这种快乐和喜悦的情感通过诗歌的形式得到了表达。
最后,韩维在诗中自谦才智不及孔子等伟人,表达了自己的谦逊之情。坐在这样的聚会中,他感到自己的才华和成就相对渺小,对自己的不足和局促心生愧疚。这种自谦也反映了他对文学事业的敬畏和追求,对前人的尊重和崇拜。
总体而言,这首诗通过描绘春风渐渐消逝、花园中的景象以及席间的欢乐氛围,表达了对时间流逝和季节更迭的思考,对才华出众的文人的赞美和自己的自谦之情。通过这些描写,诗歌传递了一种对生命脆弱性的思考和对文学事业的热爱与敬畏。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
鹧鸪天 车过东鲁次子云韵,近现代,钱之江,
孤鸟决云攸逝兮,寒灯浅绘远山眉。登车长揖东皇去,万里崇朝霈若时。
天欲暮,景参差。平生射月困于泥。岂真吾道终穷日,为向巫咸再卜之。
城南燕集得作字,明代,钱宰,
闭门度芳辰,念此风雨恶。
今日忽复晴,青郊纵行乐。
引杖听莺啼,持杯看花落。
庭绿树阴交,春容已非昨。
微酣爱酒清,放歌悲发白。
茫茫师旅间,扰扰烟尘隔。
夙昔愧栖迟,于今喜离索。
明朝溪上田,买牛事东作。
十二月二十七日祭风师归道中作,宋代,陆游,
虎豹生憎上九关,诸公衮衮遂难攀。
面颜已老尘埃里,精力虚捐薄领间。
束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍天山。
新春自笑摧颓甚,鼓吹东风拜胙还。
赠别高三十五,唐代,李颀,
五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
沐浴著赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。
同张昌时宿高明寺,宋代,汪藻,
幽卧不知觉,窗悬寒日初。矧伊夜来雨,溪声到吾庐。
故人挽我出,忽枉天际书。跻险敢自休,青山转篮舆。
相逢竹间寺,共撷园中蔬。残僧谁在亡,奄忽十载馀。
茗果话畴昔,新晴报钟鱼。东雷亦已鸣,百草苕颖舒。
奈何与之子,齿发日夜疏。眷此不能发,牵衣更踌蹰。
明朝各回首,世事将焉如。
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