同子华仲连二兄游湖

作者:韩维(宋代)

浊酒非陶令,方池似习家。

放舡风动柳,着岸水涵花。

对景情无极,高歌兴转赊。

群鸟思共济,何心问仙槎。

743

诗文译文

浊酒非陶令,方池似习家。

放舡风动柳,着岸水涵花。

对景情无极,高歌兴转赊。

群鸟思共济,何心问仙槎。

诗文简析

这首诗以两兄弟同游湖泊为主题,表达了他们在湖上的欢快心情和对自然景色的赞美。诗人通过描绘湖景、船行和自然元素,表达了他们对生活的享受和对自然的热爱。

诗文赏析

诗的开头两句“浊酒非陶令,方池似习家。”描绘了诗人与兄弟们一起品尝着美酒,享受着湖边的宁静氛围。其中,“浊酒非陶令”暗示了他们并非追求高雅的琼浆玉液,而是尽情享受随性和平凡的快乐。

接下来的两句“放舡风动柳,着岸水涵花。”描绘了湖上的景色,船在微风中轻轻摇摆,柳树随风飘动,湖水静谧而宽阔,水中映着盛开的花朵。这一描写通过动态的船行和自然的景色,展现了自然界的美丽和宁静。

接下来的两句“对景情无极,高歌兴转赊。”表达了诗人对景色的情感和他们在湖上的愉悦心情。他们对湖景的欣赏没有边界,高歌欢唱,兴致盎然。

最后的两句“群鸟思共济,何心问仙槎。”传递了诗人对大自然的思考。他们观察着飞翔的鸟群,感受到鸟儿们彼此协作、共同生活的意味。而诗人自己,对于仙人的生活方式和境界,抱着好奇和敬畏的态度。

整首诗词以描绘湖景和表达情感为主线,通过对自然景色和心境的描绘,表达了诗人对自然美的赞美和对生活的热爱。这首诗以简洁、质朴的语言,传递了诗人内心感受和对自然的深情。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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望江南

望江南,近现代,卢前,

承徐沈,词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵,常州坛坫得先声。

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涌泉寺八咏 其四 仰公春晓

涌泉寺八咏 其四 仰公春晓,明代,孙传庭,

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777

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635

送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉

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送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,

东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。

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南歌子(早春)

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梅坞飞香定,兰窗翠色齐。水边沙际又春归。领略东风、能有几人知。
爱月眠须晚,寻花去未迟。谁家庭院更芳菲。费尽才情、休负一春诗。

839

越江吟

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神仙神仙瑶池宴。片片。碧桃零落春风晚。翠云开处,隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。

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霁色满空碧,爽气正横秋。登高行乐,□来只说古巴州。扫□尘埃来坐,携取烟云杖屦,容□□清游。坐上尽佳客,一醉破千尤。

倚虚壁,绝临□,上层楼。黄花赤叶,鸟□啼断四山幽。醉里不知归去,空有乱云衰草,落日几多愁。舞鹤在霄汉,宿鹭点汀洲。

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瑞鹤仙(栽梅)

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南州春又到。向腊尽冬残,冰姑先报。芳心爱春早。露生香馥馥,靓妆皎皎。诗人最巧。道竹外、斜枝更好。旋移根引水,浇培松竹,凑成三妙。
回首。当年客里,荆棘途中,幸陪欢笑。闲愁似扫。记风雪、关山道。待飘花结子,和羹煮酒,还我山居送老。那青红、浪蕊浮花,尽锄去了。

754

品令

品令,宋代,欧阳修,

渐素景。金风劲。早是凄凉孤冷。那堪闻、蛩吟穿金井。唤愁绪难整。
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823

过弋阳观竞渡

过弋阳观竞渡,宋代,杨万里,

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617

春暮思平泉杂咏二十首。瀑泉亭

春暮思平泉杂咏二十首。瀑泉亭,唐代,李德裕,

向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。

739

竹,唐代,李建勋,

琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。

831

圣政纪颂

作者:来鹄(唐代)

圣政纪颂,唐代,来鹄,

三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
嚵肉嗜fI。觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM。昔何臣斯,隐我祖正。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。

475

作者:胡宿(宋代)

竹,宋代,胡宿,

修篁百个静无埃,忆共山僧竞日栽。夭矫翠虬身欲化,婆娑青凤尾全开。

风含爽籁依朱槛,月镂青阴覆翠苔。曾为檀栾冲雪看,玉枝相亚晓皑皑。

483

馆娃宫

作者:胡宿(宋代)

馆娃宫,宋代,胡宿,

犀甲三千越骑雄,平明来袭馆娃宫。君王不得西施去,万户那能住甬东。

543

徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其一

作者:汪藻(宋代)

徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其一,宋代,汪藻,

图治八王上,增光六圣馀。仁恩渐动植,文物掩诗书。

未及金縢启,俄成玉帐虚。衣冠归故国,神已在化胥。

933

夜月怀超然故台

夜月怀超然故台,宋代,罗公升,

中宵雨声歇,好月满我屋。

开门四无人,老树立於独。

巡檐不成寐,送影过墙竹。

赏弄情未央,矮屋碍远目。

故山有层台,千里旷游瞩。

主人三年别,坐使万瓦覆。

鹏程本逍遥,蚁穴自羁束。

乾坤有兴废,岂必善者福。

是身且非我,而况土与木。

但听雍门弹,忽效孟尝哭。

423

茶岭

茶岭,宋代,陈洵直,

绝顶方知天柱云,早芽先破禁宫春。

琳罂入贡无多种,附陇钥旗尽得珍。

682

游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄

游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,

石盆古寺苍崖颠,断碑皴剥无人传。其文仅识隐岩字,御史饱学能推研。

乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。

红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。

不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。

可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。

坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。

山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。

余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。

712

春景 闲院绿阴生

春景 闲院绿阴生,宋代,刘辰翁,

花院苔空积,游丝若有情。断无珠履迹,闲见绿阴生。

缥缈朱帘悄,丁东玉漏鸣。隔窗梅子落,绕屋笋竿成。

几日落红雨,数声深处莺。午鸡人睡起,绕水看鱼行。

570
古文诗经

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