分出瑶池万怪惊,昆墟引落最高层。
十分清是泉中玉,一漱寒生齿下冰。
净照更无云影杂,素光疑有露华凝。
莫教明月从中现,澈底无心伴老僧。
分出瑶池万怪惊,
昆墟引落最高层。
十分清是泉中玉,
一漱寒生齿下冰。
净照更无云影杂,
素光疑有露华凝。
莫教明月从中现,
澈底无心伴老僧。
《题玉泉》以描绘玉泉景色为主题。诗中写道,玉泉水流出时,万物皆为之惊诧,把昆墟引落至最高处。泉水清澈如玉,一漱之后就如寒冰,能够洗去牙齿下的污垢。水面光滑无瑕,没有云影的干扰,素光宛如露水般晶莹。诗人表达了玉泉的纯净和无暇之美。最后两句表达了诗人的愿望,不要让明月从玉泉中显现,以保持泉水的纯净和质朴。
这首诗通过描绘玉泉的景色,表达了纯净与洁净的美好意境。玉泉象征着心灵的净化和超脱。诗人将玉泉与冷凉纯洁的泉水相结合,形象地描述了它的清澈和纯净。通过这种描写手法,营造出一种宁静和脱俗的氛围。与此同时,诗中的玉泉也可以被视为诗人内心世界的一面镜子,表达了诗人对修行的向往和追求。
总的来说,这首诗以简洁明快的语言,将玉泉的美景与心灵的追求相结合,给人一种宁静悠远,清幽深远的感觉。通过诗人的描绘,读者可以感受到一种超脱尘世的美好情境,同时也能够引发人们内心对纯净和超脱的向往。
释仲殊,字师利,安州(今湖北安陆)人。俗姓张,名挥,仲殊其法号。尝应进士试,不中,弃家为僧,曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢,事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。
乙丑逢先大夫诞辰是岁适蒙恩诏加赠制字四十用写哀痛,明代,李梦阳,
老大思童日,诗庭俨昔趋。羁孤万里外,优渥死生俱。
寂寞临花诰,齿冥列大夫。西云白苍莽,洒血望松梧。
水调歌头(似之、申伯、叔阳皆作,再次前韵),宋代,李纲,
物我本虚幻,世事若俳谐。功名富贵,当得须是个般才。幸有山林云水,造物端如有意,分付与吾侪。寄语旧猿鹤,不用苦相猜。
醉中适,一杯尽,复一杯。坐间有客,超诣言笑可忘怀。况是清风明月,如会幽人高意,千里自飞来。共笑陶彭泽,空对菊花开。
【中吕】满庭芳 自悟花愁色,元代,刘时中,
自悟
花愁色胆,其中识破,就里曾参。雨云情到底皆虚泛,可暂休贪。撮艳处从今怕揽,闹篮中情愿妆憨。这其间实心谈,一任傍人笑俺,再不将风月话儿谈。狂踪怪胆,索一奉十,暮四朝二,喜孜孜笑脸儿将人赚,就里虚耽。白茫茫蓝桥水淹,黑洞洞袄庙云缄。赤紧地他愚滥,情疏意淡,再不将风月担儿担。
断碑叹,宋代,陆游,
二萧同起南兰陵,正如文叔与伯升。
至今人悲大萧死,齎恨不见梁家兴。
崇崇之陵久为谷,岂为群盗分珠玉。
断碑槎牙弃道边,文字班班犹可读。
剥剜苔藓一凄然,俯仰人间几变迁。
世人作碑君勿哂,千载园林须石笋。
子虡当以十月离淝上喜而有作,宋代,陆游,
十月霜侵客子衣,片帆计已发淮淝。
山林独往我何敢?州县徒劳儿未非。
传舍方寒索调护,里门终日待来归。
解装且共灯前语,万事真当付一欷。
子虡调官行在寓(左飠右兹)团巷,初冬遽寒甚,作两绝句寄之岁晚江湖行路难,一樽何日共开颜?汝方僵卧(左飠右兹)团巷,我亦饥吟饭颗山。
子虡调官行在寓(左飠右兹)团巷,初冬遽寒甚,作两绝句寄之知汝弹冠意易阑,苦贫未免觅微官。
(左飠右兹)团巷口残灯火,愁绝霜风十月寒。
醉蓬莱·正三边月静,宋代,赵以夫,
正三边月静,万国年丰。菊多梅小。吐玉擎香,蔼皇都清晓。龙驾徐驱,貂冠夹侍,天也和人笑。紫陌欢谣,如今事事,胜端平好。
玉带垂虹,衮衣华日,秋水精神,臞仙容貌。长对凝旒,不羡商岩老。胸次乾坤,掌中霖雨,造化知多少。便好重将,绛人甲子,数中书考。
古风,宋代,黄超然,
不知乃不愠,古人叹难能。
我谓直易事,学道非干名。
本无求知心,愠亦何从生。
所以茅檐下,高枕曲吾肱。
琴书坐中友,云山门外朋。
肺腑欣有得,耳目谅无憎。
顾同子扬子,白首太玄经。
秋景 牛女年年渡,宋代,刘辰翁,
牛女是谁传,灵桥不待船。昔年曾此渡,每渡似初年。
此夕须停织,何人更服牵。星期无了日,河水尚依然。
岁晚长疏隔,人间早弃捐。瑶池人独处,搔首待君还。
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