偈颂十八首

道妙休云所得迟,不离闻见分明极。

槛外一声婆饼焦,黄头碧眼断消息。

断消息,最条直,是虎何须更插翼。

苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳。

930

诗文译文

道妙休云所得迟,

不离闻见分明极。

槛外一声婆饼焦,

黄头碧眼断消息。

断消息,最条直,

是虎何须更插翼。

苍龙平地起伏澜,

万仞峰头轰霹雳。

诗词描绘了一幅奇特而生动的画面,以寓言手法表达出诗人的思考和感悟。诗词呈现了芸芸众生在追求知识的道路上面临困境与挫折的情景。

诗人通过“道妙休云所得迟,不离闻见分明极”表达了追求真理的道路是漫长而艰辛的,需要不断的努力和坚持。他所得到的知识和理解虽然来得晚,但却非常清晰明了。

接着,诗人以寓言的方式,借助多次出现的“婆饼焦”,揭示了在知识的追寻中,人们可能会遭遇到的幻觉和迷惑。人们总是希望通过一次简单的经验或得知识,但实际上,真理的道路是需要长时间的积累和沉淀,不可能一蹴而就。

诗词以“黄头碧眼断消息”来表达对于所追求的知识的困惑和迷失。这句话的意思是,一旦消息中断,头发变成黄色,眼睛变成碧绿色,这是对所得知识的怀疑和迷茫的象征。

诗词中的“断消息,最条直,是虎何须更插翼”表达了诗人对于真知的坚定追求。尽管知识的追求可能会遭遇到挫折和疑虑,但诗人告诉我们,我们应该坚持追求真理,只有这样才能获得最真实最纯粹的知识。

最后,诗人以“苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳”来形容知识的力量和威严。这两句话描绘了知识的力量是巨大而无可阻挡的,可以引起巨大的波澜和轰鸣。

整体而言,

诗文简析

《偈颂十八首》是宋代释师体创作的一首诗词。

诗文赏析

道妙休云所得迟,

不离闻见分明极。

槛外一声婆饼焦,

黄头碧眼断消息。

断消息,最条直,

是虎何须更插翼。

苍龙平地起伏澜,

万仞峰头轰霹雳。

诗词描绘了一幅奇特而生动的画面,以寓言手法表达出诗人的思考和感悟。诗词呈现了芸芸众生在追求知识的道路上面临困境与挫折的情景。

诗人通过“道妙休云所得迟,不离闻见分明极”表达了追求真理的道路是漫长而艰辛的,需要不断的努力和坚持。他所得到的知识和理解虽然来得晚,但却非常清晰明了。

接着,诗人以寓言的方式,借助多次出现的“婆饼焦”,揭示了在知识的追寻中,人们可能会遭遇到的幻觉和迷惑。人们总是希望通过一次简单的经验或得知识,但实际上,真理的道路是需要长时间的积累和沉淀,不可能一蹴而就。

诗词以“黄头碧眼断消息”来表达对于所追求的知识的困惑和迷失。这句话的意思是,一旦消息中断,头发变成黄色,眼睛变成碧绿色,这是对所得知识的怀疑和迷茫的象征。

诗词中的“断消息,最条直,是虎何须更插翼”表达了诗人对于真知的坚定追求。尽管知识的追求可能会遭遇到挫折和疑虑,但诗人告诉我们,我们应该坚持追求真理,只有这样才能获得最真实、最纯粹的知识。

最后,诗人以“苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳”来形容知识的力量和威严。这两句话描绘了知识的力量是巨大而无可阻挡的,可以引起巨大的波澜和轰鸣。

整体而言,这首诗词以简练的语言、生动的画面和深刻的思考,通过寓言形式描绘了知识追求的艰辛和困境,以及对真理的坚定追求和崇尚。诗词给予我们的启示是,真知需要付出努力和坚持,只有不断追寻和探索,才能获得真正的智慧。

释师体

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

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杨柳沙头树,琵琶江上舟,雁去衡阳水自流。愁,玉人休倚楼。黄花瘦,晓霜红叶秋。

信远江南雁,望穷云外山,罗帕香残粉泪干。闲,倚遍十二阑。黄花慢,桂香秋雨寒。

雪夜

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金华洞中

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佛会二首

水月观音相,海云狮子床,讲下飞花古树苍。凉,紫檀小殿香。天仙降,对骑金凤凰。

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湖上书事三首

玉手银丝鲙,翠裙金缕纱,席上相逢可喜煞。插,一枝茉莉花。题诗罢,醉眠沽酒家。

六月芭蕉雨,两湖杨柳风,茶灶诗瓢随老翁。红,藕花香座中。笛三弄,鹤鸣来半空。

竹枕芦花被,草衣荷叶巾,一棹烟波湖上春。真,神仙身外身。蓬莱近,紫箫吹风云。

春思

象管鸳鸯字,锦筝搭凤丝,何处风流马上儿?思,那回春幕时。别离事,带花折柳枝。

游仙

桂影黄金树,帝乡白玉京,梦断钧大月正明。听,粉筝江上声。游仙兴,落花香洞庭。

别后

翠被梦中梦,雁书来处来,秋水芙蓉花又开。猜,瘦云憁玉钗。人何在?月明闲风台。

感兴

野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。愁,黄沙白髑髅。成名后,五湖寻钓舟。

阅武为李正则赋

雁翅银枪队,虎皮铁马群,画鼓三声江上村。屯,半千存孝军。梅花引,绣旗杨柳春。

闰怨

宝鉴残妆景,帕罗新泪痕,又见梨花雨打门。因,玉奴心上人。无音信,倚阑看暮云。

614

诉衷情(客中)

诉衷情(客中),宋代,刘仙伦,

征衣薄薄不禁风。长日雨丝中。又是一年春事,花信到梧桐。

云漠漠,水溶溶。去匆匆。客怀今夜,家在江西,身在江东。

879

咏贫士 其六

咏贫士 其六,魏晋,陶渊明,

仲蔚爱穷居,绕宅生蒿蓬。

翳然绝交游,赋诗颇能工;

举世无知者,止有一刘龚。

此士胡独然?实由罕所同;

介然安其业,所乐非穷通。

人事固以拙,聊得长相从。

405

风月

作者:陆游(宋代)

风月,宋代,陆游,

镜中日日鬓毛衰,八十还思七十时。

风月不知人意绪,酒醒梦断又催诗。

439

题书斋壁

作者:陆游(宋代)

题书斋壁,宋代,陆游,

随分琴书适性情,乍寒偏爱小窗明。

旋煎甖粟留僧话,故种芭蕉待雨声。

丹药验方非畏死,文章排闷不求名。

是间幽事君知否?莫怪经秋少入城。

866

过玉山辱芮国器检详留语甚勤因寄此诗兼呈韩

作者:陆游(宋代)

过玉山辱芮国器检详留语甚勤因寄此诗兼呈韩,宋代,陆游,

辽东归老白襦裙,名字何堪遗世闻。

便谓舆公长契阔,不知留语故殷懃。

诗章有便犹应寄,禄米无多切莫分。

倘见右司烦说似,每因风月怆离群。

774

仁宗皇帝挽辞四首 其三

仁宗皇帝挽辞四首 其三,宋代,王安石,

厌代人间世,收神天上游。遽然虚玉座,不复望珠旒。

待旦移巾帻,饔人改膳羞。寻常飞白几,寂寞暗尘浮。

865

望晼山马上作

望晼山马上作,宋代,王安石,

恆天青郁郁,千峰互崷崒。

放马倚长崖,烟云争吐没。

远疑嵩华低,近岂潜衡匹。

奚为鲜眺览,过者辄仓卒。

吾将凌其巅,震荡睨溟渤。

旁行告予言,世孰於此忽。

邃深不可俯,储藏尽妖物。

踊跃狼虎群,蜿蜒蛇虺窟。

惜哉危绝山,岁久沉汨没。

谁将除茀涂,万里游人出。

816

两同心(二之一·大石调)

作者:柳永(宋代)

两同心(二之一·大石调),宋代,柳永,

嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
饮散玉炉烟袅。洞房悄悄。锦帐里、低语偏浓,银烛下、细看俱好。那人人,昨夜分明,许伊偕老。

589

观田中鸲鹆啄粟因悟象耕鸟耘之说戏题二首 其一

观田中鸲鹆啄粟因悟象耕鸟耘之说戏题二首 其一,宋代,杨万里,

乌衣缁布外无华,白锦中单分外嘉。只么跳行人不觉,忽然飞起自成花。

743

解舟棠阴砦

解舟棠阴砦,宋代,杨万里,

湖尽有残渺,情知无慱澜。

纵眺犹杳空,至竟济者安。

回思遇险时,分晷过亦难。

亦岂有奇画,死生听之天。

安知天矜否,此外无控搏。

一风动旬月,三日忽自阑。

未涉浪自怖,既涉焉用驩。

畏涂已数践,老命偶再全。

还家切勿诉,空遗儿女潸。

亦勿诉同列,同列已预言。

878

晚皈再度西桥四首

晚皈再度西桥四首,宋代,杨万里,

朝过溪头听水鸣,似哀如怨百般声。

皈来依旧鸣未了,知向何人诉不平。

924

塞下二首

作者:许棠(唐代)

塞下二首,唐代,许棠,

胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。

741

天津桥望洛城残雪

天津桥望洛城残雪,唐代,阎济美,

新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。

541

诗偈 其十九

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其十九,唐代,庞蕴,

识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。

不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。

962
古文诗经

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