随分琴书适性情,乍寒偏爱小窗明。
旋煎甖粟留僧话,故种芭蕉待雨声。
丹药验方非畏死,文章排闷不求名。
是间幽事君知否?莫怪经秋少入城。
随着自然的心情选择琴书,
初冬时节更喜欢小窗明亮。
煮粥时与僧人聊天,
种植芭蕉等待雨声。
丹药的验方并不害怕死亡,
文章的创作并不追求名利。
这些幽雅的事情你是否知晓?
不要惊讶,秋天少有人进城。
《题书斋壁》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在书斋中的心境和生活情趣。
随着自然的心情选择琴书,
初冬时节更喜欢小窗明亮。
煮粥时与僧人聊天,
种植芭蕉等待雨声。
丹药的验方并不害怕死亡,
文章的创作并不追求名利。
这些幽雅的事情你是否知晓?
不要惊讶,秋天少有人进城。
这首诗词表达了作者在书斋中的闲适自在和追求内心宁静的心境。作者随着自己的心情选择琴书,体现了他对自然的敏感和对心灵的追求。他在初冬时节更喜欢小窗明亮,这可能是因为明亮的窗户能给他带来更多的阳光和温暖,使他感到舒适和愉悦。
诗中提到作者与僧人一起煮粥,并且聊天。这种场景展示了作者对于宁静和内心的追求,与僧人的交谈可能是关于修行和人生的哲学思考。这种与僧人的交流也体现了作者对于精神层面的追求和对于人生意义的思考。
诗中还提到了种植芭蕉并等待雨声。芭蕉是一种常见的植物,它需要雨水的滋润才能生长茂盛。作者将种植芭蕉与等待雨声联系在一起,表达了他对于自然的依赖和对于自然力量的敬畏。
诗的后半部分提到了丹药的验方和文章的创作。丹药是古代的一种药物,而验方则是制作丹药的方法和配方。作者说丹药的验方并不害怕死亡,文章的创作并不追求名利。这表明作者对于物质追求的淡漠态度,他更注重内心的修养和精神层面的追求。
最后两句诗表达了作者对于这些幽雅事物的期望和希望。他问读者是否了解这些幽雅的事情,同时告诫读者不要惊讶,因为在秋天很少有人进城,这可能是因为大多数人都忙于物质的追求,而忽略了内心的宁静和精神的追求。
总的来说,这首诗词通过描绘作者在书斋中的生活情趣和心境,表达了对于自然、宁静和精神层面追求的向往,以及对于物质追求的淡漠态度。它展示了作者独特的生活态度和对于内心世界的关注,具有一定的哲理意味。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其十五 顾先生骧瑶,清代,祝廷华,
珍藏遗著卜灵蓍,终有刊时弗憾迟。绳武未赓麟趾什,正襟那羡虎头痴。
善人食报由天锡,名士多穷不我欺。世有儿生花甲后,八旬犹见毓孙枝。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
立春日紫宸拜赐归持国见率同过江十不行,宋代,刘敞,
蓬莱佳气旧无时,春物迎新特更宜。燕识玉箱来自早,漏随宫线报还迟。
沟声破冻才通苑,酒力含风易满卮。蓬鬓不堪双綵胜,懒随君向习家池。
送李嘉甫朝散还台,宋代,郭祥正,
春风连作恶,吹雪深尺五。元宵无灯火,闭关与谁语。
忽闻营从过,倾盖挹眉宇。相亲如故人,坐久加循抚。
蓬茅只数间,馀无一丘土。半俸足以饱,未尝诣州府。
白云寓远目,清溪照灵腑。趋閒已忘忧,浩歌唯汲古。
明公志方壮,富贵何可取。高才孰能当,如罴亦如虎。
致君为唐虞,泽民作霖雨。功名垂乾坤,儿孙列簪组。
于予一何辽,而能强相与。聊书送行章,欲以明出处。
宋铙歌鼓吹曲 其二,宋代,谢翱,
天马黄,产异方。龙为马,白照夜。气汗云,声彗野。备法衣,引宸驾。
腾天垠,倏变化。闰之馀,劘以霸。阅八姓,瞬代谢。驱祥灵,入罟擭。
皇上帝,监于下。誓无哗,出既祃。市日中,不易贾。坐明堂,朝诸夏。
赉万方,锡纯嘏。
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