耳有重轮非差事,胸题卐字亦寻常。
腰间不束三条篾,万顷风烟一草堂。
耳朵所听到的声音并非琐碎的事务,
心中所思的题目也并非特别之事。
腰间没有束缚着三个篾片,
在千万顷风烟中有一座草堂。
这首诗是佛教僧人释师体创作的《偈颂十八首》之一。诗中通过描绘自己生活状态和心境,表达出超越尘世的意境和僧人的修行理念。
诗中的第一、二句,“耳有重轮非差事,胸题卐字亦寻常”,揭示了僧人对生活琐事和世俗题目的超脱态度。这里的“重轮”指的是车轮,意为世间忙碌琐事,而耳朵能听到的并非这种琐碎事务。同样,胸中公司卐字,也只是寻常的事情,不在意世俗繁杂。
接着,诗中表达了僧人的自由状态。僧人腰间没有束缚着三个篾片,篾片是用来束身的,无篾片意味着没有束缚,他自由自在。同时,千万顷风烟中只有一座草堂,草堂是僧人修行、居住的地方,显示出他的超脱与宁静。
整首诗通过简洁的语言表达了僧人追求自在、超脱的理念,抒发了对烦恼世俗的抛弃和追求内心宁静的心境。同时,诗中所采用的对仗句与良好的韵律,使诗有一定的音乐感,更加突出了的美感。
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
河传 同次泉登夔州南城,清代,冯煦,
城阙。愁绝。落花时。野戍残旂雨微。峡中一春无雁飞。
相思。北来音信稀。
十二青楼临大道。春渐老。处处生芳草。杜鹃啼。人未归。
路迷。片帆吹又西。
忆旧游(闻雁),宋代,刘应几,
记铜驼载酒,翠陌吹箫,曾听相呼。不尽离离意,觉柔肠如剪,立马踟蹰。人生似此苍鬓,禁得几声疏。想怨入秋深,愁随天远,满目平芜。
音书未曾寄,正人在燕台,忘却回车。奈菰蒲旧地,山空木落,霜老泉枯。月明仙掌何处,转首失栖乌。待说与云间,潇湘近日风卷湖。
对酒,两汉,曹操,
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
子遹调官得永平钱监待次甚远寄诗宽其意盖将,宋代,陆游,
黄纸起家升仕籍,青衫溯阙拜恩光。
署衔汝勿憎铜臭,就养吾方喜饭香。
世事极知多倚伏,人生正要小回翔。
但令父子常相守,歛版扶犁味总长。
过鱼蛇市小寺,宋代,陆游,
六月苦多雨,肩舆走江村。
过市居人集,陟险兵子喧。
日昳休野寺,汛扫开北轩。
雾气如苍虯,夭矫出洞门。
溪清见白石,纠结菖蒲根。
游鱼去甚健,投饵弃不吞。
嗟予独何为,贪禄忘故园。
驰驱不自恤,面有风沙痕。
俯仰二十年,竟孤明主恩。
寄谢众君子,努力苏元元。
社日宴临波亭呈府公,宋代,刘敞,
春色池上好,公来朝日初。栋梁归喜燕,霖雨跃潜鱼。
云气随歌妓,林光暗碧车。心閒簿领暇,兴适酒杯馀。
言志吾与点,论诗商起予。定知金谷集,不比右军书。
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