寄杜北山

作者:顾逢(宋代)

住与老逋邻,空湖隔市尘。

布衣安破屋,白发守清贫。

引鹤风穿袖,听猿月满身。

五言吟得苦,一字不投人。

51

诗文译文

住在与老逋邻的地方,

空旷的湖泊隔绝了市区的尘埃。

衣衫破旧的我,安居在这破旧的房舍,

头发已经斑白,却坚守着贫困的生活。

我引着一只鹤,让风穿越我的袖子,

聆听着猿猴的叫声,月光洒满了我的身躯。

我苦苦吟咏这五言诗,

每一个字都不投机取巧地表达着我的心境。

诗文简析

这首诗以自然景观和个人情感为主题,表达了诗人清贫守志的生活态度。诗人住在与老朋友邻近的地方,远离了繁忙的市区,过着朴素的生活。尽管生活贫困,诗人仍保持着内心的宁静和追求,通过与自然的亲近和心灵的净化来获得慰藉。他引着一只鹤,寓意自己与自然的和谐共处,同时倾听着猿猴的叫声,感受月光的滋养。诗人用朴素的语言和真挚的情感,表达了对清贫生活的坚守和对自然的热爱。

诗文赏析

《寄杜北山》体现了宋代文人的清贫志向和追求宁静自然的生活理念。诗中描绘的住所与邻居,以及湖泊和自然景观的描写,展现了一种与世隔绝的境地。诗人以朴素的言辞表达了自己的内心感受,强调了清贫生活中的宁静和自由。通过引鹤和聆听猿猴的叫声,诗人将自然与人的内心联系在一起,传达了对自然的热爱和追求心灵净化的愿望。诗词中使用的五言诗形式简洁明了,每个字都凝聚了诗人的真挚情感,表达了对淡泊清贫生活的坚守和追求。

这首诗词通过自然景观的描写,以及诗人内心的体验和表达,展现了对清贫生活的执着追求和对自然的热爱。它传达了一种追求宁静、淡泊名利的生活态度,同时表达了对自然的敬畏和欣赏之情。这首诗词尽管用词简约,却能引发读者对生活的思考,让人感受到内心的宁静和追求的力量。

顾逢

宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

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再赠常州报恩长老,宋代,苏轼,

?此诗卷十五已收,为“赠常州报恩长老二首”之第二首。

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南园观梅

作者:陆游(宋代)

南园观梅,宋代,陆游,

小岭清陂寂寞中,绿樽岁晚与君同。

高标赖有诗人识,绝艳真穷造物工。

正喜参差横夜月,又惊零落付春风。

老谙世事宁多叹,身自人间一转蓬。

26

蓬门

作者:陆游(宋代)

蓬门,宋代,陆游,

莫笑蓬门雀可罗,老农正要养天和。

穿林袅袅孙登啸,叩角呜呜甯戚歌。

睡美到明三展转,饭甘捧腹一摩挲。

床头更听糟床注,造物私吾亦已多。

59

招客看山

作者:陆游(宋代)

招客看山,宋代,陆游,

今日清明宜看山,约君来上钓鱼船。

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7

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作者:陆游(宋代)

钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺,宋代,陆游,

抽身簿书中,兹日睡颇足。

缥缈桐君山,可喜忽在目。

纷纷众客散,杳杳一筇独。

昔如脱渊鱼,今如走山鹿。

诗情森欲动,茶鼎煎正熟。

安眠簟八尺,仰看帆十幅。

逍遥富春饭,放浪渔浦宿。

送老水云乡,羹藜勿思肉。

77

山行

山行,宋代,王安石,

出写清浅景,归穿苍翠阴。

平头均楚制,长耳嗣吴吟。

暮岭已佳色,寒泉仍好音。

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6

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明月万里时,何必开绿琴。

凤皇下云霓,锵锵鸣中林。

淳如葛天歌,太古传于今。

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安得嘉宾来,当之共披襟。

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69

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行路难·洞庭水上一,南北朝,吴均,

洞庭水上一株桐,

经霜触浪困严风。

昔时抽心耀白日,

今旦卧死黄沙中。

洛阳名工见咨嗟,

一翦一刻作琵琶。

白璧规心学明月,

珊瑚映面作风花。

帝王见赏不见忘,

提携把握登建章。

掩抑摧藏张女弹,

殷勤促柱楚明光。

年年月月对君子,

遥遥夜夜宿未央。

未央采女弃鸣篪,

争先拂拭生光仪。

茱萸锦衣玉作匣,

安念昔日枯树枝。

不学衡山南岭桂,

至今千年犹未知。

10

闲居杂兴五首 其四

作者:陈陶(唐代)

闲居杂兴五首 其四,唐代,陈陶,

越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。

12

女冠子

作者:李珣(唐代)

女冠子,唐代,李珣,

星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
珠幢立翠苔
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
轻烟曳翠裾
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。

82

东武二首

东武二首,宋代,张舜民,

小白奖周室,夷吾致其君。

各竭当时力,未免后儒言。

骏马日千里,壮士举百钧。

更欲加勉策,折髀与摧辕。

54

题崇寿院

题崇寿院,宋代,孙惟信,

未欲鞭龙上玉京,赤城来炼八霞精。

松风浩荡吹秋暑,偶到弥陀寺里行。

81

劝农六首

作者:张嵲(宋代)

劝农六首,宋代,张嵲,

春泥滑滑不须愁,勉事深耕定有秋。

沓障东南知更好,归来频上郡城楼。

45
古文诗经

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