元夕牌灯大字题,高悬彩架果然奇。
鳌山山下人来往,只听笙歌不看诗。
在鳌山脚下的灯市上
元夕的牌灯写着巨大的字体
高悬的彩架果然奇妙
山下的人们来来往往
只听到笙歌声却看不到
《鳌山下灯市即事》是宋代诗人顾逢的作品。这首诗描绘了元宵节时的灯市景象,通过细腻的描写和巧妙的构思,表达了作者对热闹喜庆氛围的感受。
这首诗以元宵节的灯市为背景,通过对景物和人流的描绘,展现了一个热闹喜庆的场景。诗人以平实的笔触,将元夕牌灯的大字和高悬的彩架形容为奇妙之物,给人以想象的空间。整个鳌山下的灯市人来人往,喧闹热烈,笙歌声此起彼伏,形成一种独特的音乐氛围。
诗人通过对听觉和视觉的对比,以及对诗和笙歌的对比,传达了一种审美的思考。他认为人们在这个场景中更注重听觉的享受,而对于的欣赏则显得不够重视。这种对诗和音乐的对比,让人思考文学艺术和娱乐享受的关系。
整首诗的意境明快活泼,通过描绘元宵节的灯市景象,展现了人们欢庆节日的热情和生活的繁忙。作者以简洁明了的语言,刻画了元夕灯市的热闹景象,使读者仿佛身临其境,感受到了节日的喜悦氛围。同时,诗人巧妙地通过对音乐和的对比,抒发了对文学艺术和人们审美趣味的思考,使诗歌更富有思想性和表现力。
宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。
蝶恋花(次长汀壁间韵),宋代,滕甫,
叶底无风池面静。掬水佳人,拍破青铜镜。残月朦胧花弄影。新梳斜插乌云鬓。
拍索闷怀添酒兴。旋撷园蔬,随分成盘饤。说与翠微休急性。功名富贵皆前定。
黍珠春永篇为博罗张太宜人,明代,郑学醇,
君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。
又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。
仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。
珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。
张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。
嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。
中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。
寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。
福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
诸葛盐井,宋代,苏轼,
?井有十四,自山下至山上,其十三井常空,盛夏水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不及。
?五行水本咸,安择江与井。
如何不相入,此意复谁省。
人心固难足,物理偶相逞。
犹嫌取未多,井上无闲绠。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其八,宋代,陆游,
扁舟东下峡,日月去若飞。当时笔砚旧,久已晨星稀。
俊逸如伯浑,简诣如知几。天高鬼神恶,回首万事非。
我欲溯黄牛,买屋居青衣。九原不可作,哀哉谁与归。
南堂脊记乃已三十年偶读之怅然有感,宋代,陆游,
一住三山三十载,交亲渐觉眼前稀。长松郁郁偃高盖,新竹森森添旧围。
沙径雨馀留鸟迹,柴门日落锁烟扉。放翁正倚蒲团稳,辽海从渠万事非。
和谢吏部铁字韵三十四首·呈几叟仪曹四首,宋代,邓肃,
管中窥豹一斑耳,敢对江海更言水。
赖公不作扬雄尾,舞雩曾许随童子。
绨袍至今念故人,世人欲杀渠不嗔。
更将妙语为高价,坐令玉表欲侔真。
期公终始不相绝,回愚参鲁余亦拙。
异时报德但修身,那用张良袖中铁。
相和歌辞。铜雀台,唐代,王无竞,
北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。
寄延平史君马德大天骥二首,宋代,王迈,
日诵江干饯别诗,端平局面改嘉熙。
调元金鼎人黄发,宣化朱幡君白眉。
否泰从来更代禅,乾坤此去愿平夷。
狂生迂阔真无用,饱饭山中倒接离。
送钱贤良,宋代,郭祥正,
去年六月梓山里,与子披襟弄泉水。高谈直出尧舜前,长林为我清风起。
金船满满倾醇醪,吴娥玉指拈樱桃。君令劝我尽百盏,肝肠但觉翻江涛。
醉来骑白鹿,大笑还青山。倏忽岁月往,思君鬓成斑。
今朝邂逅芜江头,论心握手忘离忧。暂时会合复言别,安得弹剑从之游。
我闻紫微荐君策,男儿事业岂易得。金门慎勿闲经过,为奏天下弊穴如蜂窠。
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