云边偶成

作者:顾逢(宋代)

彭殇皆定数,万事转头非。

不悟身如寄,安知死是归。

世情趋马首,道眼识鹑衣。

堪笑磻磎老,皤然立钓矶。

974

诗文译文

彭殇皆定数,万事转头非。

不悟身如寄,安知死是归。

世情趋马首,道眼识鹑衣。

堪笑磻磎老,皤然立钓矶。

诗文简析

这首诗词通过深思熟虑的文字描绘了人生的无常和世俗的变迁。诗人以生老病死为线索,表达了人生的无常和命运的不可预测性,以及人们对于生死归宿的无知和困惑。在世俗的追逐中,人们忙忙碌碌,但却忽略了背后的真相和内在的价值。

诗文赏析

《云边偶成》以简练的文字表达了深邃的哲理,给人以深思和启迪。诗中的彭殇指的是生死,诗人认为生死都是注定的,而世间的万事变迁却是无法预测的。诗人用寄托的方式表达人们对于生命的无知和对死亡的迷茫。人们在追逐名利的过程中,往往忽略了生命的真谛,忽视了自身的价值。

诗中提到的世情趋马首、道眼识鹑衣,揭示了现实社会中人们对权势和虚荣的追逐。马首是权力的象征,诗人指出人们趋之若鹜;道眼识鹑衣则表明人们只看外表,而无法看到内在的真相。诗人对于这种追求权势和浮华的行为心生嘲笑,认为这些行为是可笑的。

最后两句诗中的磻磎老和皤然立钓矶,通过对自然景象的描绘,凸显了诗人对于追求名利的嘲讽态度。磻磎是指白发,意味着老年;皤然是指皮肤黝黑,意味着贫困。诗人以自嘲的口吻,表达了对于世俗中虚荣和功利的反思,认为与自然相比,这些追求是微不足道的。

总的来说,诗人通过简洁而深刻的文字,揭示了生命的无常和世俗的虚幻,对于人们追逐名利的行为进行了批判和嘲笑,同时呼唤人们应当关注内心的真实和生命的价值。这首诗词通过对生死和世俗的思考,引发人们对于生命意义的深思,具有一定的启示作用。

顾逢

宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

其他诗经

鼓山八咏

鼓山八咏,清代,卓肇昌,

海门清泬寥,轻棹欲杭之。月映鳌头落,流分燕尾支。

回帆挝听鼓,潜壑客探骊。宵静波心迥,舟摇嶂势驰。

村光遥望渺,归思度湾迟。唱罢金鸡晓,伊人水一涯。

643

菩萨蛮

作者:陈克(宋代)

菩萨蛮,宋代,陈克,

柳条到地莺声滑。鸳鸯睡稳清沟阔。九曲转朱阑。花深人对闲。
日长刀尺罢。试屐樱桃下。B54F髻玉钗风。云轻线脚红。

568

升天行 其二

作者:曹植(魏晋)

升天行 其二,魏晋,曹植,

扶桑之所出,乃在朝阳溪。中心陵苍昊,布叶盖天涯。

日出登东干,既夕没西枝。愿得纡阳辔,回日使东驰。

722

病告中遇风雪作长歌排闷

作者:陆游(宋代)

病告中遇风雪作长歌排闷,宋代,陆游,

风雪横街不能出,闭户垂帷养衰疾。

黄昏卧听打窗声,聊挽清寒入诗律。

公孙布被久有味,子敬青毡暖无匹。

石鼎闲烹似爪茶,霜皱旋破如拳栗。

蹲鸱足火微点盐,甖粟熬汤旋添蜜。

龙蛇(左角右戢)寒笋束,子母累累丹柿实。

玉狸试说涎已堕,石芥才尝酒如失。

天公付汝亦已厚,饱食长谣抱双膝。

丈夫岂为口腹计,壮志常恐无时毕。

伐胡疏奏端许前,腰领敢辞膏斧鑕!

599

韩子

韩子,宋代,王安石,

纷纷易尽百年身,举世何人识道真。

力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。

907

题龟山塔前一首

题龟山塔前一首,宋代,杨万里,

龟山独出压淮流,宝塔仍居最上头。

印笔书空天作纸,玉龙拔地海成湫。

向来一厄遭群犬,挽以六丁兼万牛。

逆血腥膻化为碧,空馀风雨鬼啾啾。

469

独不见

独不见,唐代,杨巨源,

春风艳阳色,柳绿花如霰。

竞理同心鬟,争持合欢扇。

香传贾娘手,粉离何郎面。

最恨卷帘时,含情独不见。

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酬从叔听夜泉见寄

作者:项斯(唐代)

酬从叔听夜泉见寄,唐代,项斯,

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602

春日道中寄孟侍御

春日道中寄孟侍御,唐代,张南史,

春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
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804

奉和圣制春日幸望春宫应制

奉和圣制春日幸望春宫应制,唐代,马怀素,

彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。

798

盛山十二诗。宿云亭

盛山十二诗。宿云亭,唐代,韦处厚,

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945

九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事

作者:广宣(唐代)

九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事,唐代,广宣,

霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。

936

自咏 其一

作者:胡宿(宋代)

自咏 其一,宋代,胡宿,

索米年来甚,伶俜祇自知。黑貂随日敝,葆发豫秋衰。

旧产思重理,先贤耻逆施。吕虔刀未解,骨法谩多奇。

666

和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

和主司王起(一作和主司酬周侍郎),唐代,唐思言,

儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。

935

中秋前一夕蔎林招登吴山不果移尊篁庵 其三

中秋前一夕蔎林招登吴山不果移尊篁庵 其三,清代,全祖望,

明月微濛下,清酤曷再陈。匆匆归棹急,定为捧心人。

744

大舟

作者:王令(宋代)

大舟,宋代,王令,

大舟无风帆不举,小舟榜入青冥去。

渔子舟中呼且歌,夜半闻鱼谁得多。

502

晚书二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

晚书二首 其二,宋代,赵蕃,

抱道等金玉,乃不知自珍。终朝噂

784

再见晦庵既行有怀

作者:赵蕃(宋代)

再见晦庵既行有怀,宋代,赵蕃,

已别重成见,重来那得长。

顺流听虢虢,冷日对荒荒。

既历冰霜至,还忧雨露至,

还忧寸露雱。去留俱有念,

搔首漫彷程。

945

荷华

作者:刘敞(宋代)

荷华,宋代,刘敞,

水国非人境,芙蕖五月秋。乱香清宿醉,浓艳破征愁。

鱼戏都堪数,鸥飞绝自由。会须穷一赏,诘曲任扁舟。

410

题梅正傅学正思原图

题梅正傅学正思原图,宋代,朱晞颜,

江汉可游河可泳,涉卬已入诗人咏。何人绘此思原图,直欲源流接清近。

嗟哉宗法久已湮,服属终缌亲已尽。礼亡世远情益疏,骨肉沦胥相诟病。

吾身而上幸可推,百世犹能系其胤。昔人敦义致所思,岂但拘拘传谱引。

是图命意良有然,一览令人发深省。名门德业世所钦,圭组蝉联互辉映。

都官清节死不渝,祀事孔时官守谨。舒王虽贵魄已沉,卮酒无人酹松影。

我诗浅陋不成章,要与水山相久永。

413
古文诗经

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