旷大劫来只如是,如是同天亦同地。
同地同天作么形,作么形兮无不是。
明自己赞颂,明自己赞颂,
每个早上和傍晚,思考于心中。
自己无形状,与自己的影子相似,
形状和影子毫无差异。
这首诗表达了一个人对自我认知的思考和颂扬。作者强调了自己内心的清明和自觉,他的思维和行为与他的内心是一致的。作者认为,形状和影子没有区别,也就是说,人们应该真实地面对自己,无论是外在还是内心的表现,应该与真实的内心保持一致。
释本先(?~一○○八),俗姓郑,永嘉(今属浙江)人。为青原下十世。幼出家集庆院,年二十五,师事天台国清寺韶国师凡十年。后居永嘉瑞鹿寺逾三十年。真宗大中祥符元年卒。有《竹林集》十卷,已佚。《五灯会元》卷一○、《新续高僧传四集》卷三有传。今录颂三首。
夏云峰二首 其一,清代,王时翔,
淡晴天。云峰里、一霎细雨斜穿。招动碧梧风影,叶叶清圆。
小衫团扇,湖石下、静听幽蝉。暮景人、斜阳尽处,红近池莲。
忆昔雪藕歌筵。有人向、水窗云槛留连。今日枇杷花冷,文字通缘。
品诗选竹,和胜友、好句新镌。露坐久、杯倾重碧,月堕疏烟。
声声慢,明代,张肯,
雪晴山邬,月冷江皋,岁寒解后相逢。携手归来,轻盈一样春容。
行行□鸣环,暗香霏、缥缈东风。弄花手,与安排金屋,共贮芳。
雅淡暗通心素,笑桃根桃叶,冶艳妖红。试问韶华,樽前若个情浓。
想是乔家姊妹,可人处、清致皆同。春正好,淡眉山、愁减几重。
贺新郎(贺耐轩周府尹·己卯),宋代,曾曦顔,
富贵人间有。就如今、秤量阴德,还公最厚。一郡鹘仑全似旧,春满霜畴稻亩。近帐外、干将夜吼。直指禾川弄霆雷,纵山阴、鹿健那能走。都算计,怎担负。
单车曲曲穿岩窦。向迷途、分明一呼,散渠回首。夹路香花迎拜了,见说家家举酒。道公是、再生父母。活一口还添一岁,这一回、活几千千口。只此事,是公寿。
八声甘州(用前韵答和史制参),宋代,李曾伯,
续仲宣、一赋小呼鹰,声名满荆州。向宾筵游戏,毫端月露,皮里阳秋。遍历文书刁斗,何患不封侯。横槊风烟表,独占诗筹。
见说眉攒心事,在岷峨乡国,落日西头。怅英豪遗恨,都付大江流。伟平生、经纶雅志,把重弓、聊为汉关留。中秋近,何如载酒,一笑登楼。
麦熟市米价减邻里病者亦皆愈欣然有赋,宋代,陆游,
凶年已度麦方秋,学道从来幸寡求。
荷锸自随身若寄,漉篱可卖饭何忧?邻翁濒死复相见,村市小凉时独游。
不怕归时又侵夜,新添略彴跨清沟。
山中得长句戏呈周辅并简朱县丞,宋代,陆游,
鹤鸣山空无鹤来,青霞嶂深天壁开。
千岩角逐互吞吐,一峰拔起矜崔嵬。
日光微漏潭见底,水气上薄云成堆。
幽禽飞鸣报客至,奇树璀璨知谁栽。
花藤怪蔓白昼暗,奔猿落狖无时哀。
路穷尚蹑一千级,忽见密竹藏楼台。
共言神僧昔住此,至今光景如天台。
搘筇负笠出复没,喜动妇人惊提孩。
高人何至作狡狯,无乃翫世聊相诙。
不然学道穷实际,讵舍正大崇奇儒林丈人学擅世,余事尚压蔡与崔。
名山未死可再到,此士一失难重陪。
赞府摘山事如织,摆拨领客何奇哉!境幽神怆不可住,归倩玉手传金杯。
诏祀西太一宫,宋代,胡宿,
至道希夷内,神威造化中。行棋延羽驾,推策敞琳宫。
秘寝觚棱峻,严扉坐狄雄。天人凝睟表,日月在方瞳。
离坎精神集,房心气象通。中黄安戊己,遥翠拱轘嵩。
陪享衣裳盛,登羞火枣丰。层坛霏颢露,甲帐肃灵风。
波静流寒瓦,霜清入晓铜。廊虚鸣尺蠖,楼迥倚晴虹。
行马依芳树,栖禽占碧丛。游光宵自烛,雕霭昼常濛。
大壮亲规近,甘泉旧典崇。平时辟阊阖,尽日访崆峒。
綵仗交轮奂,天香斗郁葱。野长迷七圣,庭阔舞千童。
祼鬯歆惟德,笙歌悦亶聪。蟠螭负金石,翔鹤下丝桐。
法度昭神祖,文章炳钜公。鼎期扶更远,山瑞委无穷。
用九乾元正,生三太极空。木龙虽有寓,刍狗本无功。
迎气阳郊始,均禧宇县同。权衡枢极右,号令斗杓东。
浚哲虔时祀,施生道化工。正辞除秘祝,承诏谒孤忠。
仁与春膏动,恩随腊霰融。天和傍星鸟,地惠及昆虫。
受记神司职,斋居帝饬躬。因知耕凿力,谁解识渊衷。
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