禽声

作者:曾几(宋代)

不如归去东皋上,美酒提壶迎妇饷。

何妨脱袴著新衣,百箔蚕丝茧如盎。

春泥滑滑未没腰,田间布穀初立苗。

牧儿喜舞麦熟也,报答尔曹婆饼焦。

936

诗文译文

禽鸟的鸣声

不如我们回到东皋山上,

拿着美酒迎接妇女们的贡品。

何妨放下束缚,穿上新衣,

像蚕丝茧一样细腻光滑。

春泥湿滑,还没淹过腰,

田野间的谷物刚刚抽出嫩芽。

牧童为丰收的麦子欢舞,

以此感谢你们,辛勤的妇女,烤出的饼焦香。

诗文赏析

这首诗以田园为背景,描绘了一个宁静而美好的农村景象。诗中的东皋山是一个山坡,作者建议回到那里,享受大自然的宁静和美丽。

诗的第二句描述了一个场景,人们拿着美酒迎接妇女们的贡品。这可能是农村的一种习俗,人们聚集在一起,享受美酒并庆祝收获。

接下来的两句呼应了诗的主题,表达了对束缚的放下和对美好生活的向往。脱下束缚,穿上新衣,象征着追求自由和美好的心态。

诗的后半部分描绘了田野的景象。春泥湿滑,还没淹过腰,描述了田间的湿润和丰收的希望。田野中的谷物刚刚抽出嫩芽,预示着一个丰收的季节即将到来。

最后两句表达了牧童对麦子成熟的喜悦,以及对辛勤劳作的妇女们的感激之情。他们以烤饼的方式报答妇女们,展示了乡村间的互助和感恩之情。

整首诗以宁静、和谐的田园景象为背景,表达了对自然和农村生活的赞美。同时,诗中也融入了对自由、美好生活和互助精神的向往。通过描绘这些场景和情感,诗词展现了作者对宁静生活的向往和对农民劳动的赞美。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

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次韵黄鲁直画马试院中作,宋代,苏轼,

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作者:陆游(宋代)

柳林酒家小楼,宋代,陆游,

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再见王进之于潭王即有岳鄂之行赠之四首,宋代,赵蕃,

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赠吕仲善之北平搜访遗事,明代,赵滂,

龙庭返骑如飞烟,真人端拱收中原。

北平图籍载连舸,挂一漏万无完篇。

妖星夜半躔奎宿,山川千载还清淑。

国书不使外廷传,翰林青简空如玉。

监殷监夏思前车,诏起群儒当疾书。

皇家制作贵传信,未许太史征无目。

旧事遗文更搜访,狼籍幽燕藉君往。

五车上送见书成,一代兴亡如指掌。

943

道傍古樟有竹附焉可发一叹

道傍古樟有竹附焉可发一叹,宋代,罗公升,

古樟蟠山间,垂荫翳我里。

岁久或反常,村童祭为鬼。

大穴藏精灵,小隙窜蛇虺。

尝闻有惊霆,搜抉破根柢。

竹我君子徒,冰霜凜在齿。

胡为事钻刺,蟠屈嵚岩里。

乾坤亦广大,朽木何足恃。

托身一失所,万水难复洗。

松海各相吊,为我二友耻。

去去非吾徒,偷生不如死。

838

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可

作者:王履(明代)

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可,明代,王履,

坚忍黄肠虚,灞桥访仁轨。

斜阳欲堕地,门闭睡不起。

囊空去家远,鱼待西江水。

常闻字难煮,岂意今在己。

无边华岳秀,总聚襟怀里。

如此又同人,宜乎涧林耻。

977

阅古堂

作者:宋祁(宋代)

阅古堂,宋代,宋祁,

堂皇对岑蔚,欢酌坐怡然。

蟹美持螯日,鲂甘抑鮓天。

渚翘幽处鹭,林响静时蝉。

老去兴非浅,无妨清夜旋。

771

都街见缘橦伎感而成咏二阕

作者:宋祁(宋代)

都街见缘橦伎感而成咏二阕,宋代,宋祁,

孑孑危橦突倒投,负材骄压汉场优。

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923

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作者:柴望(宋代)

山居,宋代,柴望,

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起来花换影,知己睡多时。

莫厌山居寂,山人只自宜。

894

寄丘深庵

作者:曾僖(明代)

寄丘深庵,明代,曾僖,

晓簪茉莉过丁塔,晚带槟榔去卖油。于今脚踏鸾坡路,回首都门曾记不。

504

华发天随子,清波到处家飞来峰

华发天随子,清波到处家飞来峰,明代,钱月龄,

此峰西竺有,何代远飞来。空洞玲珑窍,天香紫翠台。

金鳌涌地出,灵鹫倚天开。奇胜复奇过,跻攀得几回。

963

寺居柬王汉卿

寺居柬王汉卿,明代,罗洪先,

寥阒依清梵,徘徊恋景晖。可怜溪谷望,不见芰荷衣。

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885
古文诗经

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