小瓶梅映短檠灯,幽兴何人似我能。
枉沐歌词无用处,维摩诘是在家僧。
小瓶梅映短檠灯,
幽兴何人似我能。
枉沐歌词无用处,
维摩诘是在家僧。
这首诗描述了郑侍郎送蜡梅花的情景。诗人提到了一盏矮小的灯,照亮了盛放着蜡梅花的小瓶。他感叹自己的幽兴之情,认为没有人能像他一样理解这份心境。接下来,诗人提到了自己写的歌词虽然不被重视,但维摩诘却是一位有智慧的在家僧人。
这首诗以简洁、凝练的语言描绘了诗人对蜡梅花的赞美和自身的情感体验。蜡梅花是冬季开放的花卉,代表着坚韧和不屈的品质。诗人通过描述小瓶梅花映照在矮小的灯光下,表达了对这种寒冷季节中的美丽和生命力的赞叹。
诗人提到自己能够理解这种幽兴的情感,似乎认为自己在审美和感悟上超越了普通人。这种自信和自我陶醉的态度表现出诗人的独特性格和对美的追求。
接下来,诗人提到了自己写的歌词无用处,这可能暗示了他在文学上的挫折与无奈。然而,诗末一句\"维摩诘是在家僧\"却给人以启示。维摩诘是佛教中的一位有智慧的在家僧人,意味着诗人认识到真正的智慧和境界并不仅仅体现在文学创作上,而是可以通过修行和内心的觉悟来实现。
整首诗词以简短的语言表达了诗人对蜡梅花的赞美、自我陶醉以及对智慧和境界的思考。通过对自然景物的描绘和自我情感的表达,诗人展示了自己对美的敏感和对生命的思考,同时也引发读者对于自然、艺术与智慧的思考。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
塞翁吟(友云),宋代,张炎,
交到无心处,出岫细话幽期。看流水、意俱迟。且淡薄相依。凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机。迷古洞,掩晴晖。翠影湿行衣。
飞飞。垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗。休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。
少年游(元丰六年七月六日,王文甫家饮酿白酒,大醉。集古句作墨竹词),宋代,苏轼,
雨洗娟娟嫩叶光。风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚。帘卷。清阴微过酒尊凉。
人画竹身肥拥肿。何用。先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜。廊下。月和疏影上东墙。
赠顾令文为宜春令诗,魏晋,陆机,
蔼蔼芳林。有集惟岳。
亹亹明哲。在彼鸿族。
沦心浑无。游精大朴。
播我徽猷。□彼振玉。
彼玉之振。光于厥潜。
大明贞观。重泉匪深。
我有好爵。相尔在阴。
翻飞名都。宰物于南。
礼弊则伪。朴散在华。
人之秉夷。则是惠和。
变风兴教。非德伊何。
我友敬矣。俾人作歌。
交道虽博。好亦勤止。
比志同契。惟予与子。
三川既旷。江亦永矣。
悠悠我思。托迈千里。
吉甫之役。清风既沈。
非子之艳。诗谁云寻。
我来自东。贻其好音。
岂有桃李。恧子琼琛。
将子无矧。属之翰林。
娈彼静女。此惟我心。
东府雨中别子由,宋代,苏轼,
庭下梧桐树,三年三见汝。
前年适汝阴,见汝鸣秋雨。
去年秋雨时,我自广陵归。
今年中山去,白首归无期。
客去莫叹息,主人亦是客。
对床定悠悠,夜雨空萧瑟。
起折梧桐枝,赠汝千里行。
重来知健否,莫忘此时情。
雪十二韵,唐代,可止,
落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
及夏清岩穴,经春溜石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。
和惟晤师游鹤林寺寄颖长老,宋代,苏颂,
黄鹄山前古梵宫,参差楼殿倚岩中。
群峰重叠围松径,三伏嬉游爱竹风。
牛首禅宗怀马素,襄阳耆旧忆庞翁。
长思胜会真幽适,谁使句婴不与同。
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