中金蚕毒好埋冤,家丑难将岁月论。
冷地思量吃亏处,咬牙不觉把龈吞。
依愚谷韵悼无已,
中金蚕毒好埋冤。
家丑难将岁月论,
冷地思量吃亏处。
咬牙不觉把龈吞。
《依愚谷韵悼无已》是宋代释绍昙所写的一首诗词。这首诗词以深沉的情感表达了诗人内心的痛苦和无奈。
诗中的第一句“依愚谷韵悼无已”,揭示了诗人深陷困境的心境。愚谷是一种可以用来埋藏金蚕毒的地方,这里象征着隐藏自己的痛苦和委屈。通过使用“愚谷韵”这一修辞手法,诗人表达出自己将心中的苦痛深深埋藏的决心,同时也表明了自己内心的痛苦无法言说、难以释怀的状态。
第二句“中金蚕毒好埋冤”,进一步强调了诗人内心的痛苦。金蚕毒是一种剧毒的药物,这里被用来比喻诗人心中的冤屈。诗人深知自己的冤屈无法得到解释和平息,因此选择将其埋藏在心底,无法排解和宣泄。
第三句“家丑难将岁月论”,表明了诗人面对家庭内部的困境和矛盾时的无奈。家丑指的是家庭内部的不幸和不和谐,岁月论则是指时间的推移。诗人意识到,时间无法解决家庭内部的问题和矛盾,因此只能选择默默忍受,无法解决和改变。
最后两句“冷地思量吃亏处,咬牙不觉把龈吞”,通过生动的形象描写表达了诗人在困境中的苦闷和无奈。诗人在冷静地思考自己吃亏的原因和处境时,不得不默默忍受和咬紧牙关,将痛苦深深咽下。
整首诗词以简洁而有力的语言,表达了诗人内心的痛苦、无奈和忍耐。通过隐喻和形象描写,诗人将自己的情感融入到自然景物和家庭困境中,使诗词更具有感染力和艺术性。这首诗词展现了宋代文人对于个人遭遇和家庭困境的深刻思考,同时也反映了人们对于无法改变的现实的无奈和痛苦的感受。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作,唐代,徐铉,
野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。
解佩令(木犀),宋代,王千秋,
花儿不大,叶儿不美。只一段、风流标致。淡淡梳收,已赛过、骚人兰芷。古龙涎、怎敢□气。
开时无奈,风斜雨细。坏得来、零零碎碎。著意收拾,安顿在、胆瓶儿里。且图教平声梦魂旖旎。
和永叔夜坐鼓琴二首 其二,宋代,刘敞,
知音古亦少,况乃今人乎。至和动殊类,此则今世无。
舜韶舞百兽,事可观于书。但非耳目接,便自疑其虚。
谁谓今之人,反不如兽欤。大音盖希声,聋俗或万殊。
中孚有不化,嗟嗟乎豚鱼。
贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有,宋代,王迈,
锦书飞下字如鸦,从橐词头似相麻。
竣事明禋均雨露,缅怀耆德傲烟霞。
鸡窠佚老精神健。燕颔宜侯爵邑加。
愿体乞言珍重意,星驰驿骑奏忠嘉。
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