颂古十首

领得沩山笑里刀,方知不枉到明招。

元来树倒藤枯后,了得三年五载烧。

888

诗文译文

《颂古十首》

沩山笑里刀领得,

才知明招不白来。

元来树倒藤枯后,

三年五载烧焚怀。

这首诗以颂扬古代的豪杰为主题。诗人通过描绘沩山笑中的刀剑,暗示了勇猛无畏的精神。只有亲自领悟这种精神,才能真正理解明招的含义。诗人接着又提到,树木倒塌藤蔓枯萎后,经过三年五载的烧制,才能造就一个完美的刀。这表达了诗人对于历史经验和传统的重视,认为只有经过时间的淘洗和经验的积累,才能铸就出真正伟大的事物。

这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对古代英豪的赞美,并且通过刀剑的形象隐喻了勇猛无畏的精神。诗人强调了明招的学问不是简单的表面掌握,而需要通过实际经验的积累和历史的淘洗才能真正理解。这种对于历史传统的尊重和崇敬,也反映出作者对于古典文化的深入理解和热爱。整首诗以简短有力的语言,凝练地表达了作者的观点和情感,给人留下了深刻的印象。

释行巩

释行巩(一二二○~一二八○),号石林,俗姓叶,婺州永康(今属浙江)人。少从净名院剃度,初住安吉上方,历住思溪法宝、隆兴黄龙、吴郡承天,晚主杭州净慈。元世祖至元十七年卒,年六十一。为天目文礼禅师法嗣。事见《净慈寺志》卷一二《石林禅师巩公塔铭》。今录诗十四首。

其他诗经

旱,清代,孙元衡,

闽人虚畏甲申雨,海客真愁己卯风。千里霞光当日暮,一痕虹影在天东。

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过韩氏庄登小阁 其二,宋代,释道潜,

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883

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867

待旦

作者:陆游(宋代)

待旦,宋代,陆游,

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426

杨花

杨花,宋代,杨万里,

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751

七月既望晚观菱壕

七月既望晚观菱壕,宋代,杨万里,

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994

自涉至黎城山行即事

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自涉至黎城山行即事,唐代,王翰,

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828

览春榜喜孙鄠成名

作者:曹松(唐代)

览春榜喜孙鄠成名,唐代,曹松,

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740

雪席口占

雪席口占,唐代,高崇文,

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903

长安旅舍纾情投先达

作者:刘驾(唐代)

长安旅舍纾情投先达,唐代,刘驾,

岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。

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429

竹,宋代,谢枋得,

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送吕郎中知解州,宋代,刘攽,

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476

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送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵 其四,宋代,朱晞颜,

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和中函晏尚书忆谯涡二首,宋代,宋庠,

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519

无弦琴

无弦琴,明代,朱克诚,

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712

次省斋韵觅友梅萦笑集不蒙见惠再借韵

次省斋韵觅友梅萦笑集不蒙见惠再借韵,宋代,杨公远,

巨编藏古锦,风雅续遗音。

雷电欲下取,辟易不敢侵。

真趣谁领会,一如陶潜琴。

所言正而大,讵比郑声淫。

疑有造化炉,炼铁成黄金。

个是绝世宝,何必问西琛。

有时吟竹外,竹影弄清阴。

有时歌梅边,梅香散水沈。

所以形之句,毋乃得之心。

俗子敢再请,幸尔勿沈吟。

429

三月谢吴子文

作者:汪莘(宋代)

三月谢吴子文,宋代,汪莘,

为我归途怯晚风,解袍添我意何穷。

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541
古文诗经

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