安城西有庆云乡,山秀溪明出孟尝。
每见朱门拔恺悌,遂令贫士有辉光。
君家太尉威名远,世谱观文德泽长。
苍狗白衣何足道,古今兴废两茫茫。
赠送给王师古
安城以西有庆云乡,
山峰秀丽,溪水清澈自孟尝。
每次看到朱门高耸,
便让贫士们散发出辉光。
你家的太尉声名远扬,
世世代代都敬仰着文德和恩泽。
苍狗穿着白衣何足道,
古今兴衰都是如此莫测。
这首诗词以作者李处权向王师古赠诗的形式表达了对其家族声名和地位的赞扬,同时也对历史兴衰和个人命运的思考。
《赠王师古》通过描绘庆云乡的美景和王师古家族的威名,展现了宋代社会的士人情怀和对名门望族的敬仰之情。安城西的庆云乡被描绘成山峰秀丽、溪水清澈的美丽景色,既是自然风光的描绘,也蕴含了人们对理想乡村生活的向往。朱门高耸的描绘暗示了王师古家族的高贵地位,而贫士们散发出的辉光则突显了王师古的仁德之名对社会的正面影响。
诗词的后半部分则转而思考了人生的无常和历史的变迁。太尉的威名远扬,文德和恩泽流传至今,但苍狗穿着白衣,无法与王师古相提并论,表达了诗人对自身平凡命运和人事易逝的感慨。最后两句\"古今兴废两茫茫\"则以浩渺的语气勾勒出历史的起伏和兴衰变化,凸显了人生和历史的无常和莫测性。
综上所述,李处权的《赠王师古》通过对自然景色、社会地位和人生命运的描绘,展现了作者对王师古家族的赞美和对人生命运和历史变迁的思考,体现了宋代文人的情怀和对社会伦理价值的关注。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
晋江左宗庙歌十一首 其七 歌显宗成皇帝,魏晋,曹毗,
于休显宗,道泽玄播。式宣德音,畅物以和。迈德蹈仁,匪礼弗过。
敷以纯风,濯以清波。连理映阜,鸣凤栖柯。同规放勋,义盖山河。
清平乐,唐代,孙光宪,
愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
与郎终日东西。
等闲无语,春恨如何去?终是疏狂留不住,花暗柳浓何处
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
绣鞍骢马空归。
观唐植夫所藏古墨,宋代,郭祥正,
黑龙蟠黑云,久蛰黄金阙。缘何落人间,数饼若古月。
虾蟆不敢蚀,利刀岂能截。温润比方玉,芬香麝脐裂。
乃知廷圭名,桓桓久不灭。植夫名世俊,所蓄号奇绝。
护以紫锦囊,箧之复扃鐍。渺思五季乱,江南颇偷逸。
三主皆能书,拨镫耸瘦骨。一朝归大明,流散馀故物。
金华座右铭,清凉自题佛。二宝藏予家,时时一披拂。
及观植夫墨,清风愈飘忽。异国想尘劳,精灵岂沉没。
聊为识古篇,分手各萧瑟。
临江仙(宣和乙巳冬幸亳·州途次),宋代,赵佶,
过水穿山前去也,吟诗约句千余。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭,人买就船鱼。
古寺幽房权且住,夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑,和泪写回书。
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