安城西有庆云乡,山秀溪明出孟尝。
每见朱门拔恺悌,遂令贫士有辉光。
君家太尉威名远,世谱观文德泽长。
苍狗白衣何足道,古今兴废两茫茫。
赠送给王师古
安城以西有庆云乡,
山峰秀丽,溪水清澈自孟尝。
每次看到朱门高耸,
便让贫士们散发出辉光。
你家的太尉声名远扬,
世世代代都敬仰着文德和恩泽。
苍狗穿着白衣何足道,
古今兴衰都是如此莫测。
这首诗词以作者李处权向王师古赠诗的形式表达了对其家族声名和地位的赞扬,同时也对历史兴衰和个人命运的思考。
《赠王师古》通过描绘庆云乡的美景和王师古家族的威名,展现了宋代社会的士人情怀和对名门望族的敬仰之情。安城西的庆云乡被描绘成山峰秀丽、溪水清澈的美丽景色,既是自然风光的描绘,也蕴含了人们对理想乡村生活的向往。朱门高耸的描绘暗示了王师古家族的高贵地位,而贫士们散发出的辉光则突显了王师古的仁德之名对社会的正面影响。
诗词的后半部分则转而思考了人生的无常和历史的变迁。太尉的威名远扬,文德和恩泽流传至今,但苍狗穿着白衣,无法与王师古相提并论,表达了诗人对自身平凡命运和人事易逝的感慨。最后两句\"古今兴废两茫茫\"则以浩渺的语气勾勒出历史的起伏和兴衰变化,凸显了人生和历史的无常和莫测性。
综上所述,李处权的《赠王师古》通过对自然景色、社会地位和人生命运的描绘,展现了作者对王师古家族的赞美和对人生命运和历史变迁的思考,体现了宋代文人的情怀和对社会伦理价值的关注。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
寿固山永言尚将军,明代,释今无,
百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。
六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足,三生灵慧长青莲。
青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。
文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。
王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
水调歌头(刘左史光祖生日庆八十),宋代,魏了翁,
山岳会元气,初度首王春。扶持许大穹壤,全德付耆英。二万九千日力,四百八旬甲子,酿此杰魁人。玉剑卧霜斗,金锁掣天扃。
学宗师,人气脉,国精神。不应闲处袖手,试与入经纶。磊落蟠溪感遇,迢递彭笺岁月,远到漆园椿。用舍关时运,一片老臣心。
张时可直阁书报已得请奉祠云台作长句贺之,宋代,陆游,
灯前一笑拆书开,喜见冰衔洗俗埃。
丞相苦留犹不住,诸公欲挽固难回。
玩鸥有约间何阔,敛版无聊归去来。
千载伏波应太息,输君谈笑上云台。
终南山二十韵,唐代,李洞,
关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
踏著神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。
留题西林寺揽秀亭,宋代,郭祥正,
行瞻香炉峰,未出二林口。一区广地如席平,谁作新亭名揽秀。
秀色可揽结,正对香炉峰。李白爱之忍去,便欲此地巢云松。
寂寥往事三百载,涧泉谷草依旧扬清风。泉可掬,草可撷,清风洒面如冰雪。
閒来携手四五人,倒尽金壶颊不热。寸心何独忘宠荣,形骸遗尽神超越。
寄语世上士,劝君早归来。霹雳轰车胆欲落,忠愤虽死何为哉。
此时竟不悟,此心徒自知。岚光向晚紫翠滴,杜鹃更在深林啼。
试拂横琴奏流水,指下忽作商声悲。悲来乎,可奈何,推琴罢酒为君歌。
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