翚飞绮构成,宾至得佳名。
岫列千螺出,江涵匹练平。
吟看客帆度,坐见钓舟横。
独倚雕阑外,令人心骨清。
飞起瑰丽的彩云,宾客到来赞美之。山岗上千个螺旋盘旋出,江面上水波平静如练。倚着栏杆吟诵,眼望客船飞渡,坐看垂钓的渔舟横穿。独自靠在雕花的阑干外,使人心灵清明。
《如归亭》是宋代诗人齐廓创作的一首诗词。诗人以如归亭为主题,描绘了亭子周围的自然景观,表达了自己对美景的欣赏和感悟。
这首诗词以如归亭为背景,以景物描写为主要手法,通过山川水波的描绘,以及描述亭前客船和渔舟的情景,展示了诗人在江南水乡所感受到的美景和宁静的生活状态。
诗词通过形象的描写,表达了诗人内心对美景的赞美和对生活的热爱。在忙碌的尘世中,诗人能够找到一处清静的地方,站在亭外的雕花阑干上,独自观赏四周的景色,这样的情景使诗人心灵得到净化,感到心悦诚服。诗词所展示的亭子周围的自然景观,以及其中融入的山川和水波元素,与诗人内心的宁静与美的感受相互映衬,形成了独特的。
整体而言,这首诗词以其流畅的语言和细腻的描绘,表达了诗人对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。通过独自观赏周围环境的描写,诗人抒发了心灵的宁静与纯净之感。这首诗词凭借其优美的意象和深情的表达,向读者传递了一种清新、宁静的美感,使人沉浸在美景之中,感受诗人的心境。
越州会稽人,字公辟。第进士。自梧州推官累迁太常博士,知通、泰州,提点荆湖南路刑狱。迁江西、淮南转运使,时初兼按察,同时奉使者竞为苛刻邀声名,独其奉法如常,人以为长厚。积官光禄卿、秘书监卒。
满江红 乙未西湖作,清代,冒广生,
眼底河山,一半是,宋家陈迹。斜阳外,断桥衰柳,湖光如雪。
竖子何知南渡恨,才人空拟西施洁。听冬青树底秭归啼,犹凝血。
披香殿,镫光灭。宜春院,笙歌歇。便平章宅里,也无秋蟋。
宰相本来长乐老,诸军莫唱无家别。把前朝旧事付沧桑,书空咄。
依韵酬府判庞醇之见寄,宋代,范仲淹,
二十年前已定交,而今鹏鷃各逍遥。
但能贾傅亲前席,何必萧生意本朝。
直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。
莫将富贵移平昔,彼此清心发半凋。
吴门歉岁减繁华,萧索专城未足夸。
柳色向秋迎使馆,水声终夜救田车。
丘山在负思朝寄,毫发经心愧道家。
不似桐庐人事少,子陵台畔乐无涯。
满江红(鸟衣园),宋代,吴渊,
投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍如前日。且更开怀穷乐事,可怜过眼成阵迹。把忧边、忧国许多愁,枧抛掷。
沁园春(吴门怀古),宋代,陈人杰,
草满姑苏,问讯夫差,今安在哉。望虎丘苍莽,愁随月上,蠡湖浩渺,兴逐潮来。自古男儿,可人心事,惆怅要离招不回。离之后,似舞阳几个,成甚人才。
西风斜照徘徊。比旧日江南尤可哀。叹茫茫马腹,黄尘如许,纷纷牛背,青眼难开。应物香销,乐天句杳,无限风情成死灰。都休问,向客边解后,只好拈杯。
乞数珠赠南禅湜老,宋代,苏轼,
从君觅数珠,老境仗消遣。
未能转千佛,且从千佛转。
儒生推变化,乾策数大衍。
道士守玄牝,龙虎看舒卷。
我老安能为,万劫付一喘。
默坐阅尘界,往来八十反。
区区我所寄,蹙缩蚕在茧。
适从海上回,蓬莱又清浅。
满江红 正月十三日。雪中送文安国还朝,宋代,苏轼,
天岂无情,天也解、多情留客。春向暖、朝来底事,尚飘轻雪。
君过春来纡组绶,我应归去耽泉石。恐异时、杯酒忽相思,云山隔。
浮世事,俱难必。人纵健、头应白。何辞更一醉,此欢难觅。
欲向佳人诉离恨,泪珠先已凝双睫。
但莫遣、新燕却来时,音书绝。
相和歌辞。蛾眉怨,唐代,王翰,
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,
学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,
夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,
求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,
孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。
王母嫣然感君意,云车雨旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,
少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,
树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。
剩知白日不可思,一死一生何足算。
和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上,唐代,魏扶,
萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。
蔡忠惠,宋代,岳珂,
凌云成而楷遂绝,太极建而书仍存。艺不足以名世,士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身,而又安能以重望夫人。伟四谏之直声,并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞倖之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真,是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思,又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
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