作者:张颉(宋代)

持节淮堧剧骏奔,扈扶文母入天阍。

633

诗文译文

持节淮堧剧骏奔,

扈扶文母入天阍。

诗文简析

这首诗描绘了一个壮丽的场景,表达了作者对英勇和威严的赞美。诗中描述了一位英俊的侍从驾驭着奔跑的骏马,护卫着文明之母进入天门。

诗文赏析

这首诗词运用了富有张力的词语和生动的意象,展现了一幅雄壮的画面。首句中的“持节淮堧剧骏奔”以豪迈的笔触描绘了骏马奔驰的情景。其中,“持节”指的是侍从手持节令,代表统治者的威严和权力;“淮堧”则是形容骏马奔腾的姿态,意味着它具有非凡的力量和速度。整句表达了壮观的场面和英勇的形象。

第二句“扈扶文母入天阍”则描绘了文明之母受到侍从护卫进入天门的情景。其中,“扈扶”表示护卫、陪伴,这里指的是侍从护卫文明之母;“文母”指的是文明的象征,可能指代君主或文化的代表;“天阍”则是指入口处、门户,这里指的是进入天门的意象。整句表达了文明的力量和尊贵,以及侍从对文明的护卫。

整首诗以雄浑豪迈的语言和瑰丽的意象展示了作者对英勇、威严和文明的赞美。通过描绘壮丽的场景,诗人表达了对权力和文明的崇敬,以及对守护者的赞颂。这首诗词在形象和意义上都具备了诗歌的美感和审美价值。

张颉

鼎州桃源人,祖籍江宁,字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥,朝廷遣使安抚,因条献十事,救荒卓有成效。知益阳县,召土人耕垦,御蛮有方。后历任监司及知州,所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪,执政以为虽无德而有才,不报。逾年,以宝文阁待制出任河北都转运使,移知瀛州。湖北溪瑶叛,复徙知荆南,至都门暴卒。

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岩桂

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岩桂,宋代,李纲,

闽山气候真不常,浪蕊浮花浑欲狂。团团岩桂著春雨,擢秀不待秋风凉。

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病中杂咏十首,宋代,陆游,

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首春连阴,宋代,陆游,

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718

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841

答赵景猷

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中秋对月望瑶台感旧兼简城中诸朋友二首 其二,唐代,王翰,

孤负中秋又一年,草窗闲坐不成眠。莫辞醁酒十分满,能对清辉几度圆。

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522

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中秋感旧,唐代,王翰,

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994

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题笙,唐代,罗邺,

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887

和吴学士对春雪献韦令公次韵

作者:黄滔(唐代)

和吴学士对春雪献韦令公次韵,唐代,黄滔,

春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。

441

江南回逢赵曜,因送任十一赴交城主簿

作者:崔峒(唐代)

江南回逢赵曜,因送任十一赴交城主簿,唐代,崔峒,

江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。

467

东林一枝庵

作者:邓肃(宋代)

东林一枝庵,宋代,邓肃,

世间杰栋俯飞翰,帘旌不动天风寒。

但得一身自安逸,谁思寒士三万间。

东林天下推第一,净几明窗万禅客。

主人幽栖仅一枝,便觉宽容无迫窄。

一身六尺何足患,蠢动当知俱欲安。

谁识曹溪一滴许,能令法雨遍尘寰。

924

感怀

作者:鲍溶(唐代)

感怀,唐代,鲍溶,

宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
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623

相和歌辞·凤台曲

相和歌辞·凤台曲,唐代,王无竞,

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遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。

796

燕衔泥

作者:冯著(唐代)

燕衔泥,唐代,冯著,

双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。

523

江上词

作者:王令(宋代)

江上词,宋代,王令,

江之水兮东流,泝湍流兮寄人舟。

舟无袽兮载函重,风乘波兮棹人用。

济不济兮奈何,横中流兮涕滂沱。

来何为兮不待,今虽嗟兮安悔。

舟方乘兮人不吾以,覆且溺兮我则同人死。

江之水兮东流,济欲济兮何由。

水浸浸兮滩露,暮涛下兮夜潦收。

舟不行兮推之於陆,力不足兮汗颜,

行无由兮涂足。时不逝兮奈何,

归日暮兮涂远,去风高兮水波。

行踌躇兮伫望,聊逍遥兮永歌。

江之水兮东流,沿湍流兮望归舟。

舟来归兮何时,步芳洲兮濯足,

陟南山兮采薇。江风波兮日暮,

望夫人兮未来。江之水兮东流,

沿湍流兮望归舟。风滔滔兮浪波苦,

嗟往者兮未还,惜行人兮将去。

去何适兮归何时,执子手兮牵子衣。

行何如兮来复,济岂无兮他时。

718

题白龙洞三首

作者:赵蕃(宋代)

题白龙洞三首,宋代,赵蕃,

俞君昔行倦,曾此见留题。

丘壑胸中具,烟云笔下跻。

如闻在干越,复道走江西。

使我登临处,依依独杖藜。

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古文诗经

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