朝草百幅笺,暮草千函书。
贵人肯首耳,一言蹑云衢。
但见人因子,不见子亦如。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄。
朝草百幅笺,暮草千函书。
贵人肯首耳,一言蹑云衢。
但见人因子,不见子亦如。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄。
这首诗中表达了作者对于言谈之重要性的思考和感慨。诗中的草表示信息的传递,百幅笺和千函书则代表了丰富多样的言辞和文字。朝草百幅笺和暮草千函书形容了世间充斥着大量的言语,有时候言辞之多令人疲惫。
贵人肯首耳一言蹑云衢,表示贵人是有修养之人,愿意倾听言辞蹑云随风,也意味着价值言语和思想的重要性。诗中的子则代表普通人,有时候人们只看重言谈的人,而不看重言谈的内容本身。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄,表示有时候无论你说什么,总会有些人对你嘲笑和玩笑。这句话暗指,言谈的内容和方式可以影响人们对你的看法和态度。
这首诗通过对言谈之重要性的思考,表达了作者对言辞的深刻洞察和反思。诗中以草代表信息的传递,以百幅笺和千函书形容众多的言辞和文字,揭示了现实社会中言辞繁杂,人们往往对言谈不加思考,只看表面。但作者通过“贵人肯首耳”的表达,强调了价值言谈和思想的重要性。最后的两句“梁间啸者谁,知是鬼揶揄”,通过一种幽默的方式表达了人们对言谈的玩笑和嘲笑。整首诗节奏流畅,意蕴深远,启发人们对言辞的审慎思考。
朝草百幅笺,暮草千函书。
贵人肯首耳,一言蹑云衢。
但见人因子,不见子亦如。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄。
:这首诗中表达了作者对于言谈之重要性的思考和感慨。诗中的草表示信息的传递,百幅笺和千函书则代表了丰富多样的言辞和文字。朝草百幅笺和暮草千函书形容了世间充斥着大量的言语,有时候言辞之多令人疲惫。
贵人肯首耳一言蹑云衢,表示贵人是有修养之人,愿意倾听言辞蹑云随风,也意味着价值言语和思想的重要性。诗中的子则代表普通人,有时候人们只看重言谈的人,而不看重言谈的内容本身。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄,表示有时候无论你说什么,总会有些人对你嘲笑和玩笑。这句话暗指,言谈的内容和方式可以影响人们对你的看法和态度。
:这首诗通过对言谈之重要性的思考,表达了作者对言辞的深刻洞察和反思。诗中以草代表信息的传递,以百幅笺和千函书形容众多的言辞和文字,揭示了现实社会中言辞繁杂,人们往往对言谈不加思考,只看表面。但作者通过“贵人肯首耳”的表达,强调了价值言谈和思想的重要性。最后的两句“梁间啸者谁,知是鬼揶揄”,通过一种幽默的方式表达了人们对言谈的玩笑和嘲笑。整首诗节奏流畅,意蕴深远,启发人们对言辞的审慎思考。
济南历城人。善属文,尝参戎幕。孝宗乾道中为枢密院编修官,旋致仕。有《定庵类稿》。
好事近,宋代,李之仪,
直词云:一弄醒心弦,情在两山斜叠。弹到古人愁处,有真珠承睫。使君来去本无心,休泪界红颊。自恨老来憎酒,负十分蕉叶。
相见两无言,愁恨又还千叠。别有恼人深处,在懵腾双睫。
七弦虽妙不须弹,惟愿醉香颊。只恐近来情绪,似风前秋叶。
念奴娇(赋梅花),宋代,辛弃疾,
未须草草,赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。疏影横斜,暗香浮动,□□春消息。尚余花品,未忝今古人物。
看取香月堂前,岁寒相对,楚两龚之洁。自与诗家成一种,不系南昌仙籍。怕是当年,香山老子,姓白来江国。谪仙人,字太白、还又名白。
题龙湖 其二,唐代,陈元光,
一戈探虎穴,万里到龙湖。原上千花雨,湖边百草埔。
分曹驱鹿豕,犄角困獐狐。野女妍堆髻,山獠醉倒壶。
气清消雾冷,路险迫云衢。虎帐风霆肃,龙旂日月舒。
芟除尽荆棘,雨交鉴湖娱。
琴台,宋代,李廌,
广陵散成不忍传,渊明援琴葛为弦。
乃知此乐潜圣贤,直与天地通其玄。
我兄能琴人所先,我非知音知自然。
或闻一曲山月前,轻扬如坐春水船。
逆随河源上青天,口胶不语生醴泉。
鼓舞和气如陶埏,至乐默默坐忘年。
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