鸟声报僧眠,钟声报僧起。
静中轻白日,邈视东流水。
风月有逢迎,出门聊徙倚。
传遍南北村,松间横屐齿。
鸟声唤醒了沐浴在宁静中的僧侣,
钟声鼓舞着僧侣们起床。
静谧的中间,轻盈的白日迎接着人们,
眺望远方,东流水渺渺。
风和月都热情相迎,
走出门外,心情舒畅地行走。
传遍南北村庄,
松树间横放着屐齿。
本诗是一首描绘自然与人生和谐共处的诗词。通过描写鸟和钟声分别唤醒和鼓励僧侣的情景,表达了人与自然和谐相处的美好状态。诗中的“静谧的中间,轻盈的白日”和“眺望远方,东流水渺渺”描述了宁静美丽的自然环境,给人以平和宁静的感觉。另外,诗中提到的“风月有逢迎”和“传遍南北村”的形象化描写,也传达了作者在田园生活中的愉悦与惬意。
整首诗的主要表现在对大自然与人生相融合的美好愿望上。诗人通过描写自然景物与人类行为的互动,表达了一种宁静和谐的生活态度。整首诗展现了诗人对宁静闲适生活的崇尚和追求,暗示了人们应该珍惜平和宁静的生活状态。
这首诗词描绘了一副和谐美好的画面,为读者带来宁静和愉悦的感受。它通过对自然环境和人类行为的描绘,渲染出一种乐观向上的情绪和对美好生活的向往。整首诗词节奏流畅,用字简练,意境清新,给人以身临其境的感觉,展现了宋代文人追求闲适田园生活的特点。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
次韵文士颖留题李子充双寂轩诗,宋代,郭印,
默默幽轩祗自知,天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入,窗影閒看白日移。
休道嚣尘侵晏宅,由来表里堪黄陂。
思惟泯处全真现,存得灵龟笑朵颐。
题双芝轩,宋代,邹浩,
难弟难兄强氏子,太学声名耸多士。同时流辈久公卿,犹傍短檠业文史。
今年鉴拔贡辟廱,伯仲皆升从此起。集英春晓拱天临,龙头妙绝人间喜。
鸾台凤阁便腾骞,况乃吾乡有前比。
向来胸中宇宙宽,包尽华夷无复委。发为勋业助尧仁,肯令元凯常专美。
倘如不信视双芝,端不虚生漫黄紫。
孙处士挽诗,宋代,邓林,
孙君高世士,养晦烟萝中。三秀咽沆瀣,九还炼芙蓉。
所期后天老,辟谷追赤松。谁云金石姿,翻与蒲柳同。
倏若朝露晞,洎若逝水东。黄山失故色,白杨起悲风。
潜德未昭晰,遗恨无终穷。些馀蒿里曲,猿鹤啼苍空。
放歌行答从弟墨卿,唐代,李颀,
小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。
江湾僧舍水石芭蕉,宋代,赵孟坚,
老耳最怕风雨声,芭蕉叶上声偏鸣。新枝日展剪不替,况见蕺蕺成添丁。
呼童具锸斲寒玉,蔓图贵早除其萌。丑疑乌喙侧著附,又讶蹲鸱不可羹。
一笑翻成有料理,古盆石供泉清泠。黄梅弥旬雨霢霂,苔封沙拥生意成。
小试抽书嚏撚细,鼠牙入水银须生。渐离土性安臞瘠,淡与水石相忘形。
巡除日课长养事,茎添叶比纷攲倾。炎威不到琉璃碧,水脉透尖珠贯萦。
萼绿华仙断火食,云裾曳翠身轻盈。风轩暑簟足萧爽,晴曦更有冬窗明。
丁宁闭塞谨爱护,秋霜夜气防凭凌。一年一年春风好,根株宛在葱茏青。
崇桃遮莫金壶贮,日暮随风红雨零。
有感,宋代,张九成,
日月不知久,优游萧寺居。
腊月三十日,方惊岁又除。
如此度九年,终朝乐有余。
后圃剩寒菜,水南多美鱼。
饭罢亦何为,北窗工读书。
兴来或意倦,玉轴时卷舒。
傍人多失笑,谓我何迂疏。
巍然王公门,胡不曳长裾。
谒桐乡张府君庙,宋代,郭祥正,
桐乡富山水,此地最深秀。诸峰合屏围,二冈屹龙斗。
谷暖禽语滑,岸束溪声逗。老木如巨贤,森卫备前后。
神功金刻存,庙古何年构。衣冠近唐人,名字嗟莫究。
悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。明诚动苍天,雷雨洗白昼。
至今福斯民,血食固宜厚。予生本屯贱,窃位忧致寇。
约身既多缺,何以抚耆旧。况瞻贤达迹,彼美松柏茂。
芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。悠悠神之思,馀光破昏愗。
归欤歌芜辞,聊用答灵祐。
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