一川晓色鹭分去,两岸烟光莺带来。
径欲卜居从钓叟,绿杨缺处竹门开。
晨间的水纹隐去了鹭鸟的身影,
两岸的烟雾和明亮的光芒带来了欢快的黄莺。
我想找个地方安居下来,请教那位年老的渔翁,
当我抵达绿柳下的空地时,竹门给我敞开。
这首诗展现了春天的景色和韵味。清晨,鹭鸟飞走,而黄莺的歌声愈加清晰。诗人思索着寻找一个宜居之地,并虔诚地咨询老渔翁的建议。而当他来到环绕着绿柳的空地时,那扇竹门为他开启,预示着一个新的开始。
这首诗以简洁朴实的语言描绘了春天的景象。诗人通过描写水面上的晓色鹭鸟飞走和两岸的烟光和明亮的光芒,展示了春天的变幻和生机。诗中还表达了诗人对于找到一个宜居之地的向往,以及渔翁对他的指点。最后,作者以绿杨缺处竹门开的场景营造了一种欣欣向荣、新的开始的氛围。
总体而言,这首诗词通过简洁明了的意象和深入的描写,展现了春天的景色和对新生活的期待,给人以清新和舒适的感受。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
沁园春(再和),宋代,李曾伯,
绮阁香销,玉砌梦残,凄凉旧台。对御沟红叶,一番木落,宫墙黄菊,几度花开。水溯岷源,山联吴会,目送征鸿安往哉。都休问,六朝人物,谁拙谁才。
平生衮衮烟埃。记匹马当年荆蜀淮。叹凋零殆尽,词源已竭,消磨未去,酒量犹恢。八跪蟹肥,四腮鲈美,客有可人招不来。油幢暇,凭栏一笑,相与传杯。
淩虚台,宋代,苏轼,
才高多感激,道直无往还。不如此台上,举酒邀青山。
青山虽云远,似亦识公颜。崩腾赴幽赏,披豁露天悭。
落日衔翠壁,暮云点烟鬟。浩歌清兴发,放意末礼删。
是时岁云暮,微雪洒袍斑。吏退迹如扫,宾来勇跻攀。
台前飞雁过,台上雕弓弯。联翩向空坠,一笑惊尘寰。
入峡歌,宋代,杨万里,
峡山未到日日愁,峡山已到愁却休。
不是朝来愁便散,愁杀人来山不管。
昨宵远望最高尖,今朝近看云隔帘。
楼船冲雨过山下,两扇屏风生色画。
江神不遣客心惊,云去云来遮岩扃。
忽然褰云露山脚,仰见千丈翠玉削。
篙师相贺涨痕落,今夕可到鸦矶泊。
游上方寺和卞长史韵,唐代,王翰,
寻幽来宝地,联辔尽佳朋。隔水微闻磬,窥林远见灯。
未谈超世法,先见小乘僧。古殿生虚籁,阴廊挂断冰。
幽轩聊借憩,高塔险难登。石钵青莲长,天香翠霭凝。
风幡生夙悟,雷鼓报晨兴。延坐分奇茗,登临挂瘦藤。
毒龙僧作伴,香象佛能乘。学道分真妄,参禅祖秀能。
悟空魔女去,入定睡蛇腾。境界清凉胜,山林气象增。
雅怀端可重,尘抱不须矜。暂结跏趺坐,心源返照澄。
吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其一,宋代,汪藻,
心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。
东山胜践今人见,西洛耆年几客同。圮上一编浑未用,赤松那得便从公。
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