有屋依山复面湖,幽栖试问有谁如。
门前更种千竿竹,堂上还堆万卷书。
每恨暮年方卜筑,岂知今日得安居。
鲤庭况有新桃李,莫惜时来长者车。
有座房屋依山傍湖,我在这幽静的居所中试问,还有谁能与我相比。门前还有茂盛的千竿竹子,堂上摞着成千上万卷的书籍。每当我感慨晚年方才有了这安居之所,却不知道今日的幸福来之不易。而且我的庭院里种着新开的桃树和李树,不要错过这时光,老者们,赶紧来乘坐我的车马吧。
这首诗词描绘了李子仪喜获得官职改变命运后的喜悦之情。诗人以山水环绕的房屋为背景,表达了自己深居简出的生活态度。他在这个幽静的居所中,自问有谁能和他相比。诗人还描述了门前茂盛的千竿竹和堂上堆积如山的书籍,展现了他的学识和修养。他感叹自己岁月已晚才得到这样的安居,但也不忘庭院里新种的桃树和李树,邀请长者们来分享幸福。
这首诗词以简洁明快的语言,描绘了李子仪改变命运后的喜悦之情。首先,诗人将居所置于山水之间,充满了宁静和自然之意。接着,他以疑问句的形式,表达了自己对其他人的比较和自我肯定。然后,通过描绘门前的竹子和堂上的书籍,展现了诗人的修养和内涵。他感叹自己晚年才获得安居,但并未停止追求,种植了桃树和李树,寓意着生活的美好和希望。最后,诗人直接呼唤长者们来共享幸福,表达了对友谊和欢乐的渴望。
这首诗词通过简短而精练的语言,表达了诗人内心的喜悦和对美好生活的向往。通过山水、竹子、书籍和果树等形象的描绘,诗人展现了自然、修养和智慧的美好结合。整首诗以自然、宁静和欢乐为主题,传递了积极向上的人生态度和对幸福生活的追求。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
丁寓田家有赠,唐代,王维,
君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
此时惜离别,再来芳菲度。
定风波令,宋代,张先,
李公择二学士、陈令举贤良般涉调
西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。
溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景,宋代,苏轼,
纷纷荣瘁何能久,云雨従来翻覆手。
怳如一梦堕枕中,却见三贤起江右。
(曾子开、刘贡父、孔经父,皆江西人。
)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。
明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。
武皇已老白云乡,正与群帝骖龙翔,独留杞梓扶明堂。
秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首,宋代,苏轼,
君看三代士执雉,本以杀身为小补。
居官死职战死绥,梦尸得官真古语。
五行胜己斯为官,官如草木吾如土。
仕而未禄犹宾客,待以纯臣盖非古。
馈焉曰献称寡君,岂比公卿相尔汝。
世衰道微士失已,得丧悲欢反其故。
草袍芦箠相妩媚,饮酒嬉游事群聚。
曲江船舫月灯球,是谓舞殡而歌墓。
看花走马到东野,余子纷纷何足数。
二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦。
故令将仕梦发棺,劝子勿为官所腐。
涂车刍灵皆假设,著眼细看君勿误。
时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。
亲旧或见嘲终岁杜门戏作解嘲,宋代,陆游,
十年萧散住林间,只是幽居不是闲。
续得茶经新绝笔,补成僧史可藏山。
诗题紫阁凭云寄,药报青城附鹤还。
自笑何曾总无事,枉教人道闭柴关。
奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什,唐代,窦庠,
洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。
龙翔真歇和尚求诗赠一首,宋代,苏籀,
象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。
河汉滔滔渺涯涘,三反九折时游戏。
簦屩跻堂累千辈,鍧雷激电非思议。
毫忽微差失大千,同尽鸳鸿与蝼蚁。
菩提一切皆具足,刮膜分光诚岂弟。
体味龙宫七佛书,卢老面目云何是。
余生流浪无明窟,回首尘尘非自己。
季咸鬼眼必见窥,和璞妙算应不遗。
大士知言善呵蔽,朝闻夕殒甘如饴。
疑蛇一祛病当愈,识路还家要有时。
金华士女涕泗流,胡为决往龙翔游。
是间虽住亦非住,奔轶常行祖师处。
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