老来犹未返林泉,终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道,喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境,今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化,丹成鸡犬尚升仙。
老来犹未返林泉,
终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道,
喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境,
今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化,
丹成鸡犬尚升仙。
这位年迈的君子仍未回到宁静的山泉之中,
整日的疲惫也令人怜悯。
他设想着触摸玄妙的大门,追寻至道,
高兴地翻阅着云笈,探求真正的智慧。
将来,希望你能带我离开尘世的困扰,
今天,我们因缘际会,结下美好的关系。
不要说骨肉之躯难以变化,
就连鸡犬之体,一旦炼丹也能升仙。
这首诗词表达了作者对修身求道、追求精神境界的向往和期望。诗人初句提到自己年迈却未能回归山林泉水的生活,隐喻他对宁静与自然的追求。他对自己的困境感到可怜,但并不因此放弃追求内心的宁静和至道。他设想着触摸玄妙的大门,希望能够达到真正的智慧。探索智慧的工具是云笈,象征着珍贵的智慧之书。诗人高兴地翻阅云笈,表示他对知识和智慧的渴望与喜悦。
下一段诗句中,诗人表达了对未来的美好期望。他希望有一天能够摆脱尘世的纷扰,离开繁琐的世俗之境。而今天,他与某位特殊的人结下了美好的缘分,两人共同追求真正的智慧与境界。
最后两句诗表达了诗人对修炼成仙的向往和信念。他在这里提到“骨凡”,指的是凡夫俗子的身体,暗示人体是难以变化的。然而,即便是鸡犬之体,只要经过炼丹成仙的过程,也能够升华成为仙人。这是对修道者的勉励,表示只要有足够的努力和修行,就能达到超凡脱俗的境界。
整首诗以平易近人的语言表达了诗人对追求真理、智慧和升华的追求,同时融入了对禅修和仙道的思考,展现了吴芾深邃的文化修养和对人生意义的思索。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
武功驿留题,宋代,李新,
雾捲马蹄尘自起,东风送渡咸阳水。故园花木绿成围,犹向关中见桃李。
闻道春前雪最深,行人僵死薪如金。羲和不肯为日驭,潜入北海分幽阴。
长安今过何曾识,此度刘郎老于昔。终南入望眼长青,渭水翻波心更赤。
只今身在选官图,梦守么么五十馀。衣轻跃骏美年少,爱尔平时不读书。
玉蝴蝶(重阳·五之五·仙吕调),宋代,柳永,
淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。
沁园春,宋代,陈草阁,
霜剥枯崖,何处邮亭,玉龙夜呼。唤经年幽梦,悠然独觉,参横璇汉,潜彻彻铜壶。漠漠风烟,昏昏水月,醉耸诗肩骑瘦驴。孤吟处,更寻香书影,搔首踟蹰。
古心落落如予。悄独立高寒凌万夫。对荒烟野草,浅浅沙路,班荆三嗅,此意谁知。高卧南阳,归来彭泽,借问风光还似无。难穷处,待凭将妙手,作岁寒图。
杂曲歌辞。定情篇,唐代,乔知之,
共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH。
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
今日持为赠,相识莫相违。
虞美人·碧波帘幕垂朱户,唐代,冯延巳,
碧波帘幕垂朱户,
帘下莺莺语。
薄罗依旧泣青春,
野花芳草逐年新,事难论。
凤笙何处高楼月,
幽怨凭谁说?
须臾残照上梧桐,
一时弹泪与东风,恨重重。
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