潘卿求内主令人挽章二首

作者:苏籀(宋代)

择夫先筮嫁,年俯逮期颐。

周南弗墙面,班诫克刑仪。

陔兰冀丰养,中馈失扶持。

恻慨百金诔,君文亦汉碑。

487

诗文赏析

潘卿求内主,令人挽章二首。

潘卿是女性的名字。她在选择丈夫时先进行筮卜,以确定最佳的婚姻对象。她年轻而聪明,可以预见到未来的幸福。她希望婚姻不仅是个人的幸福,也能符合社会的期望和规范。

第一首诗中提到了《周南》中的诗句“弗墙面”,意味着她希望婚姻不仅仅是外在的婚姻仪式和形式,而是真正的内心交流和情感联结。她希望丈夫能够真正理解她的内心世界,而不仅仅是注重仪式和外表。

第二首诗中提到了班诫和克刑仪,这是指班彪和班固的《六礼班诫》。这些典章制度规定了婚姻和家庭的道德准则,潘卿希望她的婚姻能够符合这些准则,不仅是个人的幸福,也是社会伦理的体现。

在诗的后半部分,潘卿表达了她对婚姻的期望和对丈夫的要求。她希望丈夫能够像陔兰一样养育她,使她在婚姻中得到滋养和成长。然而,如果丈夫不能够履行这样的责任,她也理解并感到悲伤。她用“恻慨百金诔”这句话表达了自己对婚姻的深切期望和对丈夫的失望。

最后一句“君文亦汉碑”表明潘卿希望她的丈夫拥有文化才华,能够像汉碑一样成为社会的楷模和榜样。她希望婚姻不仅仅是个人的幸福,也能够对社会产生积极的影响。

这首诗通过潘卿的选择标准和对婚姻的期望,展示了宋代社会对婚姻和家庭道德的关注,以及对婚姻中双方角色的思考。它表达了女性对婚姻的追求和对家庭伦理的思考,同时也反映了当时社会对婚姻的期望和规范。这首诗以简洁而深刻的语言,表达了作者对婚姻和社会伦理的思考,具有一定的启示意义。

苏籀

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。

其他诗经

上中书陈舍人三首

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上中书陈舍人三首,宋代,袁燮,

士方负材业,高价敌璠玙。

一朝声称减,碌碌盆盎如。

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548

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山中无传漏,猿鸣知既夕。

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649

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作者:陆游(宋代)

思归,宋代,陆游,

平生无宦情,方外久浪迹。

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900

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昔君居洛阳,乐事无时有。

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西湖一别忽三年,白首相从岂偶然。

到得我来恰君去,政当腊後与春前。

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待把衣冠挂神武,看渠勋业上凌烟。

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一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
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这畔似那畔,那畔似这畔。
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453

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和黄节推陪王守泛舟,宋代,刘攽,

清池堪百亩,珍木多十围。灌泉昔未盈,移树今更肥。

境豁自心匠,宴游及韶辉。居然坐高斋,不减临郊扉。

青旗贳冻酒,春服成单衣。游人半童叟,好鸟偕鸣飞。

彤襜照银章,宾从相因依。置觞面高轩,密坐罗芳菲。

清笳急鸣鼓,红妆耀迟晖。澄潭止可鉴,画楫相与挥。

曳裾载笔简,自顾才也微。之子倾盖贤,赏心谅云稀。

长歌善必赓,旧令繁勿违。徒令夕阳暝,不醉终无归。

712

思归引

作者:严羽(宋代)

思归引,宋代,严羽,

海上之草绿芊芊,洞门一闭今几年。仙骥去时留紫鞭,挂壁见之心惘然。

欲归即归亦由我,不待功成何不可。

尧舜不能屈由巢,自馀王侯何足交。武陵春水绿堪染,就中亦有桑麻郊。

近闻秦人笑相语,待我东溪种碧桃。

438

谓柔立兄

作者:方翥(宋代)

谓柔立兄,宋代,方翥,

鸡犬还家自识村,重营生理长儿孙。

时平战地逢华屋,岁久他乡是故园。

别后尘埃如我老,归来耆旧几人存。

雁行畴昔从游者,莫话凋零恐断魂。

779

同陈安止登高明轩

同陈安止登高明轩,宋代,郭祥正,

有客学清净,喜为林下游。兹轩高且明,驻策同其休。

目界既朗彻,心官欣自由。弃禄慕居士,读经亲比丘。

云树樵声远,石层春水流。鸟羽莹可数,花光暖争浮。

已知隔人寰,日落山更幽。适此悟无生,馀事安足求。

815

送刘伯宣尹松江府五首 其二

送刘伯宣尹松江府五首 其二,宋代,俞德邻,

宦途昏抹漆,达士久悲丝。汲直世多忌,父清人不知。

隆污俱合道,行止要随时。富贵真槐蚁,千年看鼎彝。

789

济阳闻变作

作者:朱虙(宋代)

济阳闻变作,宋代,朱虙,

烽烟看四起,投袂自提兵。

哀角临风壮,愁云压阵横。

张拳呼杀贼,洒血向孤城。

耿耿丹心在,谁能计死生。

948

即席送吕居仁

作者:韩驹(宋代)

即席送吕居仁,宋代,韩驹,

一樽相属两华颠,落日临分更泫然。蹀躞鸣珂君得路,伶俜散策我归田。

近闻南国生涯尽,厌见西江杀气缠。欲买扁舟吴越去,看山看水乐馀年。

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古文诗经

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