燕寝凝香事自无,祝釐何用饮酴酥。
袴歌雪外暖传曲,社酒人间春满壶。
客到竞夸逢子晋,我来甚喜见夷吾。
摩围山下间摩诘,他日添归九老图。
诗词中的内容表达了作者对寿绍庆王的祝福和歌颂,同时也展现了宴会场景和社交氛围。
诗词通过描绘燕寝(宴会厅)中散发着香气的景象,表达了庄重隆重的场合,既有庆贺寿诞的喜悦,又有对宴会礼仪的尊重。
祝釐是一种酒品,诗词中提到的饮酴酥,意味着赞美寿绍庆王的功德和美德。
袴歌雪外暖传曲,社酒人间春满壶,描绘了宴会上热闹的气氛,社交的场景中流淌着欢乐和喜庆的气息。
诗词的后半部分,描述了客人到来争相夸赞遇见寿绍庆王的喜悦,以及作者自己的高兴之情。
摩围山下间摩诘,他日添归九老图,表达了作者希望自己能够在山下修行,与其他九位老人一起度过晚年的心愿。
整首诗词通过描绘宴会的喜庆场景,展示了对寿绍庆王的敬爱和祝福,同时也抒发了作者自己对美好未来的期望。
这首诗词充满了喜庆和祝福的情感,展示了作者对寿绍庆王的敬仰和对美好生活的向往。通过细腻的描写和对细节的把握,使得这首诗词充满了生动的画面感和情感的表达,给人一种欢乐和温暖的感受。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
海啸,近现代,卢青山,
嗟汝海兮犹苍穹,横以眠兮寰球中。肆渺弥兮谁能踪,中有岛兮浮西东。
此即吾人所谓五洲,载于鸿涛兮如游蠛蠓。原谷纷兮地厚渥,蕃我族兮亿兆同。
居之乐兮室巍隆,廪之实兮黍麦充。拄我父兮长藤筇,引我子兮言蛩蛩。
携以往兮海之侧,海其蓝兮天其碧。信三才兮吾中居,载以覆兮安吾迹。
谐相处兮各有端,慎燮理兮在吾力。嗟宙宇兮玄微渊,智如粟兮争迷惑。
事唯恭兮犹莫知,浪忽至兮奔如镝。岂下水而上涌,如天崩以下击。
楼阁如吹微尘,大块脆而若纸。八万之众扫以空,况吾孑孑之父子。
失我亲兮摧我肝,幸而生兮孰若死。踽吾足兮寻其遗,何一步兮三恸止。
纷总总兮陈其尸,遍隰畛兮布涘沚。或首断而肢离,或陷洫以挂枝。
细拂发以抚额,辨眉目与裳衣。日为旰兮泪为枯,终不得兮我所思。
颓以跪兮力已沮,望群尸兮漫涂路。躯虽异兮死则同,此八万兮何莫非吾子父。
终而起兮试招魂,目泣血兮齿穿龈。蹇予声兮何悠长,浮以往兮回以翔。
企予踵兮海崖旁,使予声兮及要荒。我所招兮我所亲,及予亲兮亦及予群氓。
声所向兮无回航,日之堕兮暮苍苍。嗟予声兮终有止,唯此天海兮茫茫无终始。
入浏阳三都写似卜守约守愚子贤三秀才,明代,张天赋,
踏入三都景色新,旷然一个洞天春。溪头流水源头活,眼底青山画底神。
边境无风嘶战马,龙门有客问通津。天王欲树中兴业,梦卜须求姓吕人。
思佳客(全美久不通,偶伯禧去,间录前所赋,复作一首),宋代,吕渭老,
薄薄山云欲湿花。双双燕子入帘斜。西楼尚记垂垂雪,酌酒犹残片片霞。
人已远,发成华。小楼疏竹宅谁家。试凭去雁通消息,仙子当乘八月槎。
满庭芳(丙午登多景楼和王总侍韵),宋代,李曾伯,
浪拍金鳌,春浮铁瓮,气清天朗如秋。江皋无事,飞盖强追游。万顷蒲萄光里,风樯共、塔影悠悠。人间事,年华似掷,一水与俱流。
绸缪。千古恨,纷纷离合,晋宋曹刘。望长安何处,落照西头。往事苍苔陈迹,夷吾在、吾属何愁。清樽畔,谁能为我,一曲舞梁州。
鹊桥仙(丁巳七夕),宋代,赵师侠,
明河风细,鹊桥云淡,秋入庭梧先坠。摩孩罗荷叶伞儿轻,总排列、双双对对。
花瓜应节,蛛丝卜巧,望月穿针楼外。不知谁见女儿忙,谩多少、人间欢会。
红桥游记,清代,王士祯,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
百一诗 其四,魏晋,应璩,
细微可不慎,堤溃自蚁穴。腠理早从事,安复劳针石。
哲人睹未形,愚夫暗明白。曲突不见宾,燋烂为上客。
思愿献良规,江海倘不逆。狂言虽寡善,犹有如鸡蹠。
鸡蹠食不已,齐王为肥泽。
赠马恽供奉,宋代,刘敞,
朝廷功名次,晋国在第一。受遗先皇帝,事与周召匹。
丹青烂勋伐,终始最密勿。宗族宜甄庸,百世皆宠秋。
公孙非遐胄,何乃尚淹屈。官名虽供奉,冗散真士卒。
努力习文华,家贫传清德。翰飞终不高,好事见心骨。
人生系逢遇,进退岂定律。古者如尔徒,万户自可必。
今者如尔徒,富贵亦未失。主张有真宰,时态莽回聿。
咄嗟元功世,颇复困蓬荜。吁彼山野人,奚由自奋出。
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