端午人间拟醉眠,旅情茅店独萧然。
起寻诗句记佳节,万里无云月满天。
端午节时,我在垫江道中自得其乐,欲醉而眠,旅途中的情感使茅店变得空寂。我起身寻找诗句,以纪念这美好的节日,万里之遥也没有一丝云翳,皎洁的月光充满了天空。
这首诗描绘了作者在端午节期间旅途中的心境和所感所想。诗人感到欢愉自得,他希望能够沉醉其中,忘却一切烦恼,尽情享受节日的喜悦。然而,他的周围却是一片寂静,茅店空荡荡,只有他孤独地在其中。在这样的环境中,他寻找诗句,以表达自己对这个美好节日的记忆和感慨。他描述了夜晚的景象,天空万里无云,皎洁的月光照亮了大地,给人一种宁静和祥和的感觉。
这首诗以端午节为背景,通过描绘作者旅途中的情景,展现了作者对节日的独特感受和心境。首句表达了作者欲醉欲眠的心情,展现了他对节日欢乐的渴望。第二句以茅店的空寂烘托了作者孤独的状态,凸显了他在旅途中的寂寞和思索。接下来的两句描述了作者寻找诗句的行动和对节日的纪念,表达了他对文学创作的热爱和对美好回忆的珍视。最后两句通过描绘夜晚的景象,表现了作者对自然的赞美和对宁静祥和氛围的渴望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者在端午节旅途中的情感和景象,给人一种清新淡雅的感觉。通过对个人情感和自然景色的交织描写,诗人展示了对节日喜悦和对自然美好的领悟与赞美。整体上,这首诗通过细腻的描写和自然的意象,传达了作者内心的情感和对美的追求,使读者能够感受到端午节的喜庆和宁静的氛围,产生共鸣。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
齐天乐•庚申三月重过象坊桥,清代,陈匪石,
番风过尽春如梦,纷纷坠红谁管。絮逐云飞,尘随马起,时霎轻寒轻暖。
经行未懒。正如血斜阳,凤城西畔。隔叶黄莺,数声啼破翠云晚。
探芳前事暗省,小桃依旧笑,何处人面。锦瑟年华,秋千院落,禁得柔肠几转。
天涯望眼。怕残缬无多,寸波难剪。点素成缁,纻衣和泪浣。
寿固山永言尚将军,明代,释今无,
百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。
六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足,三生灵慧长青莲。
青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。
文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。
王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
喜迁莺(题郭南仲庵壁),宋代,张继先,
深源密坞,问牧竖樵童,俱迷方所。蓬E85B纵横,龙蛇出没,玉峡搀空无路。不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦。但坚心自有,神灵呵护。
猛悟。无回顾。一点虚明,万劫无今古。胎息根深,灵泉穴秘,静里运调阳火。莫问地久天长,管取收因结果。休轻负。把天谷真机,与君说破。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其四,近现代,刘雄,
同尽百年争早迟,休伤未得碧梧枝。卷怀堪效蘧公志,疾恶犹传巷伯诗。
倒置阴阳淆气候,会诛妖孽待天时。东君消息层冰泮,大道行看混夏夷。
赠别穆元林,唐代,李颀,
贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。
题营山法幢院,宋代,张嵲,
天晴白云高,乔木荫初暑。
久客倦红尘,爱此崖寺古。
时危僧饭少,日晏无钟鼓。
下马憩幽轩,光风转林莽。
新竹雨来香,余花夏方吐。
避地适三巴,精蓝暂延伫。
回忆鹿门游,淫淫涕如雨。
和府公观刘团练宝刀诗,宋代,刘敞,
吾宗宝刀清如水,东夷昔时献天子。孤光昼射沧海寒,杀声夜吼蛟龙起。
上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日。制度还存三代风,精神未是尘中物。
秘藏武库人莫窥,外家将军独得之。四方升平竟未试,流落功名翻可悲。
时无薛烛谁赏异,庙堂宗工诗绝世。丈夫要取万里侯,肯令神兵负诗意。
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