哭德和伯氏六首

风尘何处托清魂,家世梅花水月村。

旧箧已无封禅稿,独邻渴病似文园。

26

诗文译文

风尘托付清魂何处?

家世是梅花水月村。

旧箧中已无封禅的草稿,

独自居住附近,渴望的病犹如文人园林。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人林景熙对已故的德和伯氏(也许是指朋友或亲人)的哀悼之情。诗人深感现实的尘世之虞,他的心灵渴望找到一个可以安置逝者清魂的净土。梅花和水月在中国传统文化中常常被视为高洁、清雅的象征,这里用来形容德和伯氏的家世。诗人认为他们的家族背景和修养应该与梅花和水月一样纯净高尚。

然而,时光流转,德和伯氏已去世,诗人打开他们以前保存有封禅的文稿的箱子,却发现里面已经空无一物。这象征着逝者的离去和诗人无法再与他们分享思想和感情的遗憾。在这个世俗的尘世中,诗人感到孤独,他渴望有一个像文人园林般的清幽之地,以抒发内心的情感和表达自己的才情。

这首诗词通过对逝去亲人的悼念,表达了诗人对纯洁和理想世界的向往,以及对现实世界的失望和孤独感。它描绘了人们在尘世中寻求精神寄托和安慰的追求,同时也反映了诗人对于时光流转、生命脆弱性和人情冷暖的思考。整首诗词以朴素而深沉的语言,展现了宋代诗人独特的感慨和情感抒发方式。

林景熙

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

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重九前一日东流道中,宋代,赵蕃,

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拟楚词

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拟楚词,宋代,李廌,

匠执斤兮道周,称百寻以弗用兮谷之幽。

屈轮囷以为杯兮,孰谓贤於杞柳。

揉吾性以矫真兮。宁全天以为寿。

乐吾乐兮,乐不汝违。

乐不汝违兮,盍归乎来哉。

犀何尤兮以角累,象何咎兮齿为灾。

童牛夭兮,职骋刚而茧栗。

龟告犹以灼兆兮,宁泥中以曳尾。

珠缀旒兮,悔夜光不祥。

玉为圭瑞兮,痛山辉之为殃。

乐吾乐兮,乐不汝违。

乐不汝违兮,盍归乎来哉。

兰九畹兮芬芗,芝三秀兮焜煌。

山嵷嵷兮呈姿。川溶溶兮摇光。

风駃駃兮历楯,云缤缤兮度梁。

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乐吾乐兮,乐不汝违。

乐不汝违兮,盍归乎来哉。

19

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79

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29

杨白花 其一

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